Страна Китай, образ состояния (2017 год)

 Данная информация сугубо общего характера, без специальной детализации. Она является формой диагностики Китая, как «проекта», эдаким «привкусом» состояния этой страны. К этому привкусу добавлена психография структур эгрегора Китая, элементов и значимых частей, оценка их общего состояния и в конце даны перспективы его развития.

Для понимания структуры и состояния эгрегора Китая следует обратить внимание на смысловую разницу между терминами «повторение» и «внешнее уподобление» (поверхностная имитация).

Как и в прошлых статьях, по Индии и Японии¹, напоминаем, что «мера понимания» – это «продукт», который вырабатывает в себе каждый самостоятельно. Возможности вложить её, без тяжёлых последствий для тех, кто принимает неготовым – нет.

Также напоминаем, что условное «развитие» любого сознания и эго идёт вихреобразно, но и поступательно, что можно видеть как скачкообразное преобразование количества в качество на каждом уровне-мерности бытия. Везде свои условия и свои причины. Потому, в рамках данной диагностики, нет оснований и необходимости подходить к измерению Китая специально со стороны какой-либо иной проектной мировоззренческой концепции или иной культуры, так как это серьёзно исказит само восприятие.

Впрочем, при данной диагностике некоторые сравнения мировоззренческого характера кое-где даны будут, но лишь там, где без этого невозможно обойтись. Заранее просим отключить эмоциональную оценку и изучать материал безспристрастно.

Ключевые вопросы, что мы будем освещать в данной диагностике:

- Прошло более 7 тысяч лет с «сотворения Мира в Звёздном Храме».

- Принципы и задачи, предназначение проекта «Китай». Как самоощущение культурного слоя влияет на оценку действительного явления.

- Копирование внешнего алгоритма.

- Конфуцианство и механизм подчинения иерархии Дракона.

- 6-ричный путь У-Син, поклонение звезде, Инь-ский путь пустоты и инерционного «эффективного» неделания. Тетрафобия

- «Мудрость» обезьяны в бытии без Ян-а.

- Пчелы и Дракон.

- «Что вложишь, то и будет размножаться».

- Заключение о диагностическом состоянии.

Вступление

Если тебя, читатель, заинтересовала сама постановка ключевых направлений – значит этот анализ твой. А ты если и сам различаешь факт необычного явления в мире – устойчивой монолитности целых более 1 миллиарда личностей, считающих себя «одним народом» – «Хань», что не характерно иным обществам и государствам, то тем более, разбор этой необычности будет интересен тебе также, как и нам.

В ином случае, лучше не читать. В статье проводится психографическая диагностика эгрегора Китая и разъясняются принципы поведения представителей этого эгрегора².

Сразу же заметим, Китай – это не то явление, к которому можно относиться наплевательски в связи с его сугубо подчинительной (иерархически-роевидного вида) системой управления. Что вверху – то и внизу. Исключительно важно увидеть, что их форма структуризации иерархии, основанная на конфуцианстве внизу такая же, как и вверху, но не значит, что она является единственной для них или «самой эффективной».

С этого всегда нужно начинать, изучая Китай. С восприятия культурных основ.

Подчинение старшим – это кровная основа принципа и философии их «ритуальной культуры», а старшие – это старшинство в иерархии. Это однин из основных ключей матричного управления Китаем. В рамках полной отдачи себя в иерархию – человек в Китае давно потерял личную власть над собой, что теперь определяется мерой его социального статуса и ранга (и изредка – возрастом). Китайцы буквально не владеют собою. Не самостоятельны. И последние их новшества о создании цифровой системы оценок статуса и ценности человека – только это и подтверждают.

В таком ракурсе, называть несамостоятельность – «китайской мудростью» – управленчески вредно. Однако, не понимая сути Китая, нельзя их и осуждать или недооценивать за такое поведение.

В данном разборе мы не будем удаляться глубоко в мифы и культурный эпос, как делали это с Индией. Для Китая – это не играет серьёзной роли, ведь – что в него вложишь – таким он и будет. Например, сейчас он – это долговой пузырь ожиданий в размере более миллиарда носителей ожиданий. Вроде бы все носители – это китайцы, но ожидания – чужие. И можно сказать: «смотри на Китай, чтобы увидеть, как умирает западный мир и его мировоззрение жизни в долг, обманом и захватом». Потому что апофеоз копирования этого мировоззрения – находится в Китае.

«И горе тому рабу, чьим господином стал холоп».

Перед началом разбора смыслов, представим самую первую психографию по данному эгрегору. Она и поставила основные вопросы.

Рисунок #1: Структура Эгрегора Китая, предварительная форма

Данная психография была сделана относительно давно, когда ещё происходили отработки принципов восприятия эгрегоров и прочих структур таким способом.

Впрочем, уже она показала несколько явных особенностей Китайского «проекта», которые мы далее покажем на более поздних и более детальных психографиях.

Основные элементы:

- Пчеломатка и её «яйцеклетки», которым не дают возможность полноценного развития.

- Присутствие рядом с нею структур, вмешивающихся в развитие «детей», оттягивающих на себя все силы, что должны направляться для их питания.

- По результату – тихое болото с маревом из практически отсутствия своих мыслей, свойственных состоянию душевной апатии и осознания безсилия справиться с ситуацией самостоятельно.

- Это происходит из-за отвлечения сил и внимания на рану, через которую идёт скачка потенциала: на «власть» и «собственничество».

- По результату, у пчеломатки остаётся силы лишь на удержание общего жизненного фона, т.е. возможности продолжения воспроизводства, без возможности качественного изменения ситуации. По состоянию – это безинициативное, пустое на живое движение болото, стремящееся к ещё большей неподвижности и сохранению итак малых сил.

Изучая данный вопрос детально, можно выявить несколько любопытных вещей и задать несколько вопросов.

1. Отсутствие собственной способности изменяться – это результат существования «раны» или сама «рана» является результатом наличия такого состояния?

2. Кто оттягивает силы и для чего?

3. Предполагался ли в данном проекте Дух, т.е. изменчивость, изначально?

Далее, на эти вопросы мы постараемся ответить непосредственно, но без специального акцентирования на их ответах внимания. Мы предлагаем изучающему материал потрудиться в понимании и выявлении данных ответов самостоятельно.

Прошло более 7 тысяч лет с «сотворения Мира в Звёздном Храме»

Ещё Пушкин, подписывая некоторые из своих документов, писем или стихов, ставил даты подобного вида: «7.... тысяч лет от сотворения мира в Звёздном Храме». Почему он использовал не Юлианский календарь, что внедрил Пётр 1 (что сразу ставит вопросы – а какой был до?), ни иные христианские варианты версий исчисления годов (нем. «Got» = бог) «от рождества Христа», т.е. от рождения одного конкретного «человека», а то, что было до него? Причём это не где-то там, а именно на Руси.

И почему мы вдруг задаёмся вопросом «вроде как» не связанным с Китаем?

Потому что невозможно воспринимать прошлое своего государства, когда его искажают чужим годо-исчислением и хронологией. Ведь тогда ты видишь своё государство и предков не через призму меры понимания своей меры движению и изменениям, а через чужую систему и значит, через матрицу чужого мировоззрения.

Потому, Пушкин, делая такие пометки, делал это сознательно, оставляя след и намёки для следующих поколений в том числе. Мы же используем это как пример.

Мы отмечаем этот вопрос так, потому что понять нынешнее состояние Китая без раскрытия данного события – нет возможности. Без понимания именно этой самой даты, как корня для многих причин и следствий, что существуют сейчас. И чтобы понять Китай, нам потребуется не библейская хронология, ограниченная 2-тысячелетним периодом и стёршая память о том, что было «до», а предания предков и Коляды Дар – «календарь» и «лета» вместо «годов».

Итак, сформулируем вопрос ближе к теме: почему более 7 тысяч лет назад произошло нечто, имеющее особый смысл в рамках диагностики эгрегора Китая?

Если быть условно «точным», то сейчас (на 2017 год от р.х.) идёт 7526 Лѣто от «СМЗХ». Того самого «Сотворения Мира в Звёздном Храме» (5 508 до р.х.)³.

Детальное изучение события по ссылкам потребует от тебя, читатель некоторого времени, но оно важно. Здесь же, мы будем оперировать терминами и понятиями, что подразумевают твою, хотя бы отчасти ознакомленность с данной тематикой. Ведь есть простой принцип – «кто не хочет кормить свою армию – будет кормить чужую», который легко перекладывается на хронологию и на своих предков: «кто не хочет знать предания и былины-сказы/сказки своих предков – будет кормить чужих историков и питаться их из-Ториями».

Потому, так неожиданно получается, что изучая Китай, мы также затрагиваем вопросы изучения пластов прошлого Руси.

Но что же за событие было тогда и почему это не какая-то там версия «творения» Земли, а именно сотворение «Мира». Такого, что через букву «И»?

Тут стоит внимательно отнестись к состоянию нашего русского языка. Он меняется. Это для него естественное состояние наполненности его Духом изменения.

Сегодняшний русский язык является «условно» огрублением (что не значит сразу хорошо или плохо – он, такой как есть), утратившим образность, смыслы, содержание и многие свои буковы, став тем самым искажённым чужим недо-пониманием нас самих «альфа-фитом» из букв. Но, когда, скажем, Толстым Л.Н. писалась «Война и Мир», она писалась на основе менее искажённой формы буквицы, чем мы знаем сейчас.

Исходя из того понимания, в ней, например, присутствовала букова «i». И потому, если брать смысловое наполнение той среды, что закладывал в произведение «Война и Мир» сам автор, то верно в рамках той азбуки (буквицы) будет так: «Война и Мiр» – т.е. «Война и Народ». И этот срез небольшого открытия показывает тебе, читатель, как могут постепенно утрачиваться многие смыслы и качества с потерей меры различения оттенков и деталей смыслов. Как сам народ теряет чувствительность к разным проявлениям жизни, а значит, теряет способность через понимание этих деталей – управлять собой в них. Знать себя «хронологически», как преемственность поколений и как вектор, направленностью которого являются живущие, но направлен он из прошлого предков – в будущее потомков.

Впрочем, мы сейчас не о том. Это лишь отступление, нужное нам для разъяснения о восприятии смыслов и времени согласно «тем состояниям», а не только нашей сегодняшней искажённой интерпретации.

Потому и «Мир» в понятии выше пишется всегда через «И», как явное и отличаемое состояние, совсем не похожее на «народ». Исходя из этого, можно настаивать на том, что более 7 тысяч лет назад произошло ни какое-то там «сотворение Мира, планеты или народа», а было достигнуто состояния «БЕЗ» Войны. Заключён «Мир» между теми, кто до того воевал.

По сути, тогда был заключён мир между двумя проектами, столкнувшимися в рамках проработки одного весьма специфического вопроса. Тогда была война между Русью и Китаем, в том смысле, как мы весьма примитивно понимаем Русь и Китай сейчас. Ведь тогда, даже названия были слегка иные. Это была война между опять же «условно» Ариями и Ари-манами, т.е. пытающиеся копировать ариев. И она велась за «проектное» превосходство. Т.е. оригинал и копия сражались за право быть единственно собою. И если копия сражалась в стремлении уничтожить и поглотить, ассимилировать оригинал, то оригиналу до этой ассимиляции дела не было. Стремления уничтожить никогда не было сутью Руси. Но мы говорим не о ней – это отдельная диагностическая статья.

Нам важна именно проектная суть каждого из эгрегоров и предназначение каждого. Зачем? Чтобы понять причины войны тогда и понять причины состояния сейчас и почему, например, Китай никак не может выйти к своей мечте, к «4-ому» состоянию – благоденствию: раздробленность(1), собирание(2), балансировка(3), благоденствие(4).

А также почему «4» и квадрат стали для них «фобией» наравне с «переменами».

Принципы и задачи, предназначение проекта «Китай». Как самоощущение культурного слоя влияет на оценку действительного явления

Чтобы понять китайца – надо стать китайцем… но что значит китайцем быть!?

«Когда-то в детстве, меня тихо доставало и нервировало количество народу в Африке, Индии, и особенно в Китае... это было что-то в виде чувства – "блин, как же их много!". Сравнивая с нами, если так именно смотреть. Но тогда, я ещё не понимал, что же это внутреннее во мне за чувство, которое так выражается к конкретно данным частям человечества, ничем конкретно мне в этой жизни не навредившими. Почему же у меня такое нравственное внутреннее отторжение?

На данный момент я воспринимаю это ощущение яснее. Оно описывается просто: "почему, если вас так много, то выхлоп от вас и вашего творчества, да и вообще развития – практически нулевой!? Почему вы ничего не делаете сами, хотя работаете как сумасшедшие?! Куда уходит весь ваш потенциал?"»

Если присмотреться именно к творчеству и проявлению внутренней личной самостоятельности, часто обязательной для него, к стремлению самореализации, то полтора миллиарда Китайцев сегодня и 150 миллионов Руси – это вообще не является какой-то существенной «проблемой» или страшилкой для нас. Здесь просто нет творческого основания для конкуренции. То, что они в 100 раз количественно превосходят чисто в голово-счёте, то в качестве – эти полтора миллиарда сейчас, сотни миллионов в 20-19-ых веках и т.п. – значит куда меньше в действительности, именно в вопросе самореализации отдельно взятой особи. Ведь качественное превосходство в творчестве, оно в 1000 раз... если не более того на порядок и не в пользу Китая.

Просто потому, что они не творцы. Это не их предназначение.

Да, это многими может посчитаться за «мантру» и самоуспокоение, но статья ведь только началась, так?

Мы покажем, что это не отдельный субъект, а сам проект Китая целиком не подразумевает творчества в обычной для Руси мировоззренческой форме. Это иная культура и у неё иное предназначение. Вернее, их проект не подразумевает или подспудно, при организации проекта даже если и «была надежда», что хоть как-нибудь там творчество появится. И до сих пор, нет ни предпосылок, ни проявлений «культуры» творчества и видения «чистого» китайца, как «творца». Это в первую очередь противоречит основам конфуцианства и их внутреннему состоянию, а также тому, кто у них в праве проявлять волю, принимать решения и творить. Плюс – это им просто не нужно. У них есть культура, но она не связана с творчеством.

Вместо этого у них есть близкая к совершенству, сложно ритуализированная культура подчинения иерархии. И по своей жёсткости и принципам уничтожения человеческого достоинства она такова, что и не снилось фишисткой стратификации по кастам Индусов, а также западному национализму или Римско-Италическому фашизму. Впрочем, для китайца она естественна, ибо достоинства там просто нет, чтобы его как-то его уничтожать и его уничтожение нацелено как раз на то, чтобы оно случайно не появлялось, мешая соответствовать своему предназначению. Пчелиный рой. Вот ключ.

Хотя бы для этого открытия для себя стоит изучить Конфуцианство.

И если говорить о ключевой особенности данной культуры, то есть только одно заложенное проектное свойство (вне конфуцианства): «копирование». Очень точное, даже хирургически точное, зеркальное, копирование внешнего образа опыта и всех «шишек» вместе с ним. Всех шаблонов, а шишки получаются от того, что содержание они при этом скопировать не в силах. Вернее даже не стремятся. И тому тоже есть причины.

В этом вся суть проекта Китая.

Быть копировщиком и размножителем – «принтером», хотя второе – это уже «эволюционный дрейф» Инь-ского состояния внутренней инерционности, не заложенный в проект изначально и проявившийся как следствия той самой ситуации, что произошла 7 тысяч лет назад. Она привела к проявлению определённых «проблем» самоорганизации из-за попытки ассимилировать Русь. Тогда эта проигранная война Духу, пагубно повлияла на весь эгрегор 6-гранного сотового пчелиного роевого народа. И именно в тот период случилось нечто, что привело их в том числе к потере себя, потере способности и веры в свою состоятельность самостоятельного копирования. И эта потеря себя, привела к полному подчинению иной сути. И пчелиный народ – стал народом дракона. Вернее, они остались пчелиным народом, но стали подчинены дракону, который предложил иной метод... и тем захватил в эгрегоре «власть», вложив с рой новое предназначения. Вернее скорректировал.

И потому, в частности, сейчас Георгий Победоносец – именно «побеждает», а не «усмиряет» дракона, как было когда-то. Тогда эта победа была – усмирением. При-мирением для них. Сейчас же, усмирение до сих пор, из-за развития влияния дракона, остаётся весьма условной возможностью и требует высочайших управленческих навыков и понимания сути разницы Китая «драконовского» и «пчеломаточного».

Да и просто потому, что сейчас актуально именно уже второе, ибо… дракон условно «охренел». Он стал «бешеным принтером», как часто говорят про ФРС и прочие печатные машинки ничем в целом не обеспеченной бумаги разных цветов, выдаваемой за «деньги» (есть деньги, а есть «деньги ожиданий» и печатается сейчас массово – второе, т.е. долги, не обеспеченные ничем и потому вызывающие стремительный рост инфляции и гиперинфляции). Но что важнее – так можно сказать и про Китай. Только там вместо макулатуры «множатся» любые чужие образы в био-носители, буквально через сам народ.

Да, тут печатаются не деньги. Тут печатается биологический материал, воспроизводятся-размножаются шаблоны, что вкладываются в него, как в проект. Био-роботизация клонов отработки чужой кармы. Это то, на что сам проект «в целом» рассчитан. Он это «умеет», но не значит, что предназначен для специально этого. Скорее именно эта форма копирования и размножения скопированным – является для него способом ограничения вариантов реализации.

Ведь одно дело, когда он это делает в меру понимания – для себя. Но увы, если эта мера искусственно занижена и народ потерял себя, то для того, кто знает, понимает больше, видя их как инструмент для своих целей.

Что делают китайцы, разъезжая по всему миру?

Бешено фотографируют и пытаются «купить» = скопировать…

И первым кого они попытались скопировать, была Русь. Но вот «облом» для их проекта случился тогда в том, что внешнее копирование без внутреннего содержания, без самого Духа изменений, проявилось лишь в имитации. Они не смогли стать Русами внутренне, а лишь внешнее уподобление дало им то чувство внутреннего поражения (неизбежности), которым воспользовалась определённая мощная сущность драконьей расы. Именно она по результату стала тем инициатором финальной стадии противостояния и «соревнования». Войны. Инициатором агрессивного (агрессия – это форма защитной реакции из-за неспособности договориться и понять) нападения Китая на Русь. Инициатором войны, по разным источникам, длившейся более 100 лет.

Ведь именно после захвата их драконом, состояние принципа копирования перешло в попытку превзойти дух насильно. Но у них это не получилось. Потому стена выстроена «Великая», да бойницами в сторону самих китайцев. Ибо величие Духа они не превзошли. Тогда. И эта стена была выстроена в т.ч. самими «Ариманами». Она была выстроена в назидание – чтобы больше не лезли и помнили свои ошибки, а также для самозащиты их будущих поколений от совершения подобных ошибок.

Сама стена была и есть очень важной информационной скрепой и подложкой, заложенной отбивать наглядно, но и даже на уровне ДНК любые мысли о попытках воздействовать на иные проекты именно путём захвата и ассимиляции военной силой.

Китай тогда, по результату поражения и благодаря таковой помощи Руси, «вернул» себе частично своё состояние Инь-ской пустоты, ощущение границ (ибо из-за дракона – он как раз «берега и потерял»), но с большой дозой болезненных решений в добавку, что с другой стороны и утвердило власть Дракона над пчеломаткой практически абсолютно.

С одной стороны, дракон навязал им иной принцип и подход к захвату – иерархией денег(мена), но с другой стороны, он ввёл их в зависимость от богатства, тщеславия, гордыни и… золота. В зависимость от мечты о «благоденствия», которая никогда не наступает, ибо тогда – потеряется сама зависимость⁴. Хотя, если смотреть в задокументированное прошлое, это явно и массово проявилось относительно недавно, всего несколько столетий, максимум – в последнюю тысячу лет.

В результате того поражения, Китай превратился в инертную среду ожидания внешних шаблонов и мыслей, которые он мог бы размножить. И он был самоограничен и защищён от получения внешних шаблонов. Он перешёл в состояние ожидания, в попытке найти «себя». Внутри себя он бурлил «родовыми и прочими травмами» в полустатичном режиме, то объединяясь, то разъединяясь, не в силах быть скреплённым вместе какой-то единой внешней или внутренней идеей – совокупным узором устойчивых образов «счастья» и «благоденствия». Так, эта мечта, постепенно стала превращаться в манию, проклятье или страх того, что сильнее и недоступно.

Именно поэтому альтернативой недоступной идее постепенно для них стало паутина конфуцианства (определяющая кому доступно, а кому нет), выстроившая единственный приемлемый способ для среды в которой отсутствует инициатива (неизбежность нереализованности). Именно конфуцианство дало основу для построения иерархии подчинения статусу и культу стремления к богатству и власти, так как их и даёт – статус. Тот самый «Мистер Голд» из фильма Револьвер.

И с их стороны, сегодня – это сущая глупость, переиначивать своё прошлое, тот опыт и смыслы, замазывая бойницы и меняя «направленность» сторон «Великой Стены», ведь это ведёт к тому, что в головах у «Ванек»-Ченов и Лянов может матрично включиться вновь древняя драконовская замашка попытки вновь подавить и превзойти Дух. Пусть уже не прямой силой, но почему бы не деньгами «Шёлкового Пути»?

Ведь шёлк всегда для Китая был средством – внешнего захвата.

Впрочем – это и пытаются «включить» западные манипуляторы, ничуть не сочувствуя тем последствиям, что обрушаться тогда на самих китайцев. Стравить принтер-размножитель с иммунной системой человечества вновь, но – это крайне безперспективная вещь, как для манипулятороов, так и для самого Китая.

Только вот это уже их собственная «проблема», ибо карма, принятая тогда и несомая уже тогда, если будет отвергнута и условно «забыта»/проигнорирована сегодня, в виде новой прибавки станет для них тяжелейшей «викармой». Такой, что может уничтожить уже все перспективы дальнейшей даже апатийной инертной жизни. Она ввергнет их в пучину тяжелейшей раздробленности, которая может в силу естественных причин потери эгрегориальной целостности, уже никогда не дать им объединиться вновь.

И перспектива у них сейчас именно таковая, но конкретнее оно будет описано в заключении.

Кроме того, им влетит не только за это. По сути, им уже влетает и будет влетать ещё больше за чужие долги, которые они взяли на себя, а также те, что в них просто вложили. Ведь они, по сути, сегодня на планете самые активные скупщики долговых ожиданий в различных формах (а если проще – чужой кармы в себя).

К этому можно добавить уничтожение своей среды обитания, уход из себя и подчинение чужому, копирование чужого без различения и безразлично к себе, за что отдельное «спасибо» конфуцианству – это их карма, которую им необходимо понять. И эту тяжесть им самим не унести, ибо она не по их плечам. Единственно спасение сегодня – это вновь Русь, впрочем – это к конкретно их сейчас не играет роли. Данный вопрос лишь перспектива, за которую им даже просто схватиться не даёт сам дракон.

Если говорить обобщённо, то после США – Китай-Катай-Чайна сегодня вторая страна по надвигающимся на неё чудовищным последствиям отката и разрушения иллюзий ожиданий (переложенных на них, как на козлов отпущения) и наступлении время оплаты по глобальным долговым счетам. Нигде более такого масштаба «выставленных кармических счетов» за создание и поддержку глобальной пирамиды энергетических долгов (в любых формах, денег, потребления энергоресурсов, информационных образов жизни и т.п.) – ощущаться не будет. Даже в Индии и в Африке... ибо у них дельта изменений не столь высокая... им падать не так больно, ведь их и не поднимали так высоко, да и не в силах они сделать такой подъем, даже если бы хотели.

Рисунок #2: Структура Эгрегора Китая, часть 1. Дракон и Конфуцианство.

Основные элементы второй психографии:

- Явно видно господство Драконьей сущности над пчелиной структурой и самой пчеломаткой.

- Присутствует паучья структура, что и есть Конфуцианство, чьей задачей является – подчинение воли и творческого потенциала всех особей пчелиного рода иерархии, чья вершина – Дракон: выгода, власть, богатство, безнаказанность.

Золото, власть, собственничество – это гордыня и тщеславие. Они являются кармой, что не проработал сам дракон. Через него, ибо именно это он вкладывает «вниз», это пагубно влияет на всю структуру, ведь, например, гордыня страны не умеющей воевать – приведёт её к поражению. И никакой трактат Сунь Цзы, который просто описывает организацию военных действий, т.е. внешние атрибуты расходов, а не Дух, тут не помогут. Как не помогло разделённому Китаю Чан Кайши сотрудничество с Германий для противостояния коммунистической партии Китая, а сотрудничество с СССР сопротивлению Японии. Как не помогло уже со смертью Сталина удержанию социализма и устойчивого коммунизма или в прошлом, не помогло китайское богатство и громадное население вскрыть Китай через информационный приоритет и превратить китайцев в наркоманов условному западному ростовщичеству.

Сейчас, Китай – это перениматель западного рабско-господского шаблона, что проявлен клиньями в самой психографии выше.

- (1) Структура Дракон питается и решает свою задачу бегства из этого мира за их счёт. Это его способ стремления выжить в непривычной для себя агрессивной на изменения среде (в его мере понимания).

- (2) Самой структуре позволена лишь «половина творения». Дракон потребляет Волю и творчество, хотя их в Китае итак сущий мизер, оставляя лишь имитацию творения для «принтера». Причём в последнее время – агрессивную имитацию, начинающую проявляться в нарастании «внешней экспансии» западного образца вмешивания во внешние дела, что неестественно для самого Китая, но естественной для западного мировоззрения паразитизма, который его к тому активно принуждает. Для Китая это «вынужденность» выхода за границы не по своей воле (и соответственно без духа и творчества это ведёт к их потере), ведущая к смерти, о вариантах которой мы скажем в заключении.

- (3) Паук – это конфуцианская система подчинения воли старшим. Это подчинение ритуальное, подчинение иерархии, структуре, отказ от себя в её пользу, передача воли к самому верху – концентратору и преобразователю в «ресурс», удобный для Дракона. Конфуций в данном случае – и есть «Паук», что захватывает паутиной своих установок мировоззрения подчинения, отказа от себя и творчества от себя, для себя и из себя. Отказ от жизни по своей душе в пользу старших. Это вечный цикл варны людина: отрок/юноша не прошедший экзамен во взрослость, т.е. раб-господин.

- (5) Захват пчелиного роя паутиной происходит для питания за их счёт. В том числе путём размножения «кормовой базы», ибо на Тэе растёт число изменений и Дракон не в силах им противостоять. Отсюда китайское «хладнокровие» к личной или чужой смерти, безразличная жестокость к себе, другим, среде обитания и отказ от чувств. И потому, единственное, что пчелиная матка может защитить своим телом – это даже не настоящее состояние своих детей, как всего Китая, а будущее. Возможность, что они будут, сохранятся и останутся на Тэе, и, возможно, когда-нибудь смогут. Не сейчас – а «когда». Сейчас – нет, не могут. Но и к будущему паук тянет нити, однако там стоит на данный момент защита, «щит» или шкатулка, в которой сохранены образы «чистых будущих поколений», независимых от власти Дракона. Образ будущего – это переданный щит от эгрегора Руси в рамках общего контракта, особая «малахитовая шкатулка». Это передано Пчелиной матке, а не Дракону. Это передано Китаю, а не Коммунистической партии Китая, возглавляемой одним из представителей дракона – Си Цзиньпином. Впрочем, эти вопросы контрактов между эгрегорами в тему статьи не входят.

- (6) Для самого дракона, в его ощущениях – это мир, как темница. И чтобы выбраться из него, он стремиться его сожрать. Поглотить все, что его ограничивает и удерживает тут. Потому, подчинённые ему структуры, с подавленной волей, проявляют именно эту программу – даже не сжирание, а обгладывание мира, безразлично к тому, что будет с ним и ими самими после. Не достраивают, не улучшают, а вот так, обгладывают всё, до чего могут дотянуться. И система сейчас (Коммунистическая Партия Китая «КПК» – это её элемент управляющей структуры, часть её Эго) устремлена на полное пожирание ресурсов, возможностей, творчества и образов мира, как способ для дракона выбраться с Тэи. Что станет после с местными – дракона не волнует. Он итак тут засиделся и по сравнению с множеством представителей своей расы – неудачник и условный «второгодка». Его принципы и методики существования, зацикленность на односторонних способах действий не позволяют ему покинуть Тэю и потому, он выбрал способ уничтожения мира путём его ассимилирования.

- (4) Захват механизмом клиньев с символом рыб или повёрнутой на бок альфой – т.е. искажённым началом, это лишь «половина» от баланса – т.е. дисбаланс. Это рыба и рыбак, Система и управляющая структура, пастырь и стадо – это жите-людинское состояние, в которое легко вошло господско-рабское западное мировоззрение, когда оно «вскрыло» Китай несколько веков назад, подобно тому, как оно вскрыло и Японию. Это условная «поддержка» иных структур для того, чтобы вся система пожирательной экспансии была более устойчива, что сейчас для глобального управления и переноса центра концентрации управления в Китай «видится» выгодным. И что есть тяжелейшая их ошибка… но это тоже не является темой статьи.

Самое главное тут, что «рыба» – внутри структуры, а «рыбак» – вне её.

Впрочем, может ли копировальщик, пусть даже точный и совершенный, но пустой соответственно внутри (чтобы не искажать) – стать лучше оригинала?

Может ли китаец, оставаясь внутри чистым китайцем и держась именно этого (потому такая слабая ассимиляция китайцев во что-то иное) – стать, скажем, русским? Т.е. объемлить русского – стать китайским русским? Вот русский китаец – бывает, а...

Ты скажешь, нет?

Отнюдь. Есть несколько вариантов. Мы не говорим, что это «все» возможные, но вот основные, скажем так, заложенные в проект возможные (как успешная реализация):

Вариант 1: если оригинал деградирует, то совершенная сохранившаяся копия... станет лучше в сравнении с ним. Так достижение большей сохранности и устойчивости, чем оригинал позволяет «решить задачу проекта». Эдакая надежда на «Терракотовую Армию» прошлого, когда армия нынешняя безсильна.

Только тут сразу же вылезает проблема в «сохранении», а значит необходимости предельной изоляции до момента проведения ключевого сравнения. Ведь если оригинал деградирует во времени, то и копия снимаемая в каждый миг ведущегося взаимодействия, тоже. Эта ситуация изначально не позволяет реализовать такое. Нужна тотальная изоляция, «Великая Китайская Стена», блокирующая изменения в прошлом или «Великий Китайский Фаервол» сегодня.

Но ни то, ни другое не помогает.

После «вскрытия» Китая западными странами и их мировоззрением этот метод потерпел окончательный крах. Причём ещё этот метод кроме всего прочего, требует от Китая развития коллективного самостоятельного Рассудка для возможности проведения точного сравнения. Чтобы это было во всей проектной среде. Для них это «конструктивно» заблокировано, ибо даже «рассудок и право сравнивать» «даруется» в роевидной структуре лишь с ростом статуса и иерархии, т.е. в целом независимо от самой способности рассуждать.

Теперь же, если оригинал деградирует, то и копия деградирует вместе с ним. Потому нет в Китае «копии» Русов 7-тысячелетней давности в достаточной мере, чтобы бросить сейчас перчатку Русскому Духу вновь. И даже если они «успешно», но безмозгло затрут/подавят гордыней свою память, вписанную в ДНК, с иммунной системой человечества бодаться безполезно. Как на военном приоритете, так и на иных. Из-за той самой причины, почему они проиграли в первый раз. Из-за неспособности меняться самостоятельно, что не заложена в их предназначение.

Вариант 2: количество копий превзойдёт качество отдельного субъекта оригинала.

Сразу встаёт вопрос, а сколько требуется в соответствие? 1 к 100? 1 к 1000? Скажем проще, чтобы было адекватно хоть «как-то» по отношению к Руси, то потребуется превзойти базовый «культурно-нравственный» принцип душевного состояния Руса (русского витязя или меры русского Духа варны Человек⁵, что при резонансе – даёт состояние пятимерности, «пяти-звездности», которая непреодолима даже иллюзией 4-мерности Китая, даруемой Драконом).

Он звучит так: «И один в поле воин против тьмы».

«Тьма» – это числовая категория, равная 10 000. Так что тут, Китаю ещё далеко до соответствия. Если не понимаешь, как это, то даже в состоянии потери чувствительности об этом, вспоминай Суворова и его победы, вспоминай битву при Молодях и множество иных побед, которые всегда были произведены с Умением, а не Числом. Духом, дипломатией и распространением русского культурного кода, объемлющего множество народов мировоззрения (вместо ассимиляции), а не только силой оружия, и как писал Тютчев в стихотворении (в ответ Бисмарку и его идее объединении Европы железом и кровью) «Два единства» – пониманием, ибо любовь и есть – стремление понять.

Два единства

«Из переполненной господним гневом чаши

Кровь льётся через край, и Запад тонет в ней.

Кровь хлынет и на вас, друзья и братья наши! —

Славянский мир, сомкнись тесней...

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —

Быть может спаяно железом лишь и кровью...»

Но мы попробуем спаять его любовью, —

А там увидим, что прочней...»

Вариант 3: подавить и ассимилировать.

Собственно, это они уже пытались. И даже более, необходимо сказать, что живя шаблонами (т.е. прошлым), Китай не умеет воевать... вообще, а потому рассчитывает именно на ползучую ассимиляцию. Духа для иного – нет. Он может набрать статистику шишек (см. одного из известнейших статистов – Сунь Цзы), он может очень долго «терять», как показала война с японцами, или множество раз потеря государственности от внешних захватчиков, но и только. Единственное что он может – это копировать произведённое по нему воздействие. Т.е. раз его победили – он будет пытаться побеждать, как это сделали с ним; раз создали/вложили культуру – пытаться соответствовать вложенному; захватили информационно (как Британская империя) – пытаться захватывать. Но при этом, Китай будет доводить это состояние (без понимания содержания) до фанатического апофеоза безпредельного применения, ибо внутри него нет меры «сколько условно вешать в граммах». Нет чувства меры.

Заставь дурака богу молиться – он лоб и расшибёт. Они не умеют измерять, сравнивать, а значит и не знают меры – не могут остановиться самостоятельно. Кнопка «выкл.» у принтера, что потеря себя – вне его. Отсюда и их «культурная» жестокость.

Именно поэтому в самом начале нами дана чёткая формулировка их состояния и их влияния на планетарные процессы: «горе тому рабу, чьим господином стал холоп». Ведь холоп – это худший из рабов, кто и лебезит, и одновременно безмерно ненавидит господина, что в Китае выразилось в доведении до совершенства практики раболепия, лизоблюдства и одновременно интриг, заговоров и обмана. Считать это мудростью – может только слабоумный. Если только «мудростью» обмана и хитрости, как искусству стекания с ответственности. Но безсмысленно их за это «винить» или критиковать.

Это часть их собственных свойств.

Но эта часть, в совокупности с другими свойствами, породила соответствующие принципы жизни, в результате чего личная честь и право воина – изъявлять волю для них становится чем-то ужасающим и выходящим за рамки возможного. Это нарушение иерархии и угроза статусу старших. Ведь воин всегда скажет правду, что может разрушить «надутый лишь статусом в иерархии» авторитет. Именно для этого вся их система выстроена для подавлении, как личного эго и личной воли души, а значит и стремления понять свои чувства, проявить любовь к себе, а после и к ближнему. Это все угроза, если строго не регламентировано и не подчинено иерархии.⁶

Иерархия для них и есть «высшая мера любви, вместо самой любви». Слово о любви для них важнее её самой. Об этой ситуации мы ещё поговорим, когда будем описывать смысл «обезьяньей мудрости» далее.

Вариант 4: превзойти в реализации предназначения оригинала сам оригинал.

К этому они даже не подступались... это гиблое для них дело (для дракона и его цели – так 100500%), ибо проект тогда не сможет реализовать основной принцип своего существования – оставаться пустым копировательным автоматом. Дракон не может пойти на это ещё потому, что это приведёт к потере его управления самим объектом.

Давай обобщим.

Суть Китайского «проекта», его предназначение заключается в хирургически точном воспроизводстве того, с чем он сталкивается.

Это можно сказать, полное отражение. Сам по себе, этот принцип очень важен и нужен при познании нового. Именно это привлекло когда-то пчелиную матку и пчелиную расу «Ра»⁷ на землю – возможностью таким способом собирать знания и впечатления.

Однако.

Понимание вырабатывается в сознании на приходящее чувство, когда внутри сознания оно осознается в виде образа, что в него, сознание, впечатывается. Мы познаем и осознаем себя через впечатления о приходящем к нам чувстве, через его описание внутри нашего сознания в виде творения его образа (обреза из границ свойств). И в рамках этого образа, чувство затем для проверки направляется условно в «обратную сторону». В противофазу, навстречу тому, что приходит внутрь. И если при столкновении внутреннего осознанного образа чувства с настоящим появляется стоячая волна, то это значит, чувство познано верно, а мир этого чувства, его образ – является формулой его материализации в данном мире или источником движения с помощью этого чувства.

И потому отражение вовне того, что приходит внутрь – это очень важное умение. Только вот безполезное само по себе, когда нет самого механизма преображения, т.е. того, что и создаёт образ о том, что приходит внутри – нет воображения.

У Китая воображение – отсутствует.

Именно поэтому категорически вредно, оценивать Китай, Катай, Чайну в категориях нравственности, культуры и общественных принципов жизни, в которых воображение и соответственно творчество играет первостепенную роль. Ведь творчество, по сути, оно как есть, всё целиком построено на обряжении во-образ приходящих чувств. На их описывании.

Китай не описывает, не понимает – он копирует приходящее и отражает. Как теннисист. Ему не нужен мячик сам по себе, а прилетающий он всегда старается отбить. Пчелиной расе Ра нравится именно возможность быть эдаким теннисистом. Быть способным отбивать множество разных «впечатлений», т.е. отражать множеством разных способов. Блестеть целым роем различных впечатлений.

Пришла «1», он отражает «1», но при этом не осознает, что это «1». Для него «1» само по себе отсутствует внутри него, как нечто являющееся его частью. Это просто ещё один шаблон, который позволяет получить своё свойство – «отражательность». Как теннисисту – прилетающий мячик позволяет реализовать практику отбивания мяча ракеткой именно так. Ему не нужен сам мяч. Ему нужны шаблоны его отбивания, не важно, чьи они и какие они, главное побольше и разнообразнее. Это и является главным проектным свойством Китайского «условно» принтера-размножителя, и что важно – отражение без внешних без искажений, а значит и без внутренних «творческих» интерпретаций.

Это безпристрастный сбор всего подряд, без оценок что оно и как.

Даже вопроса «вдруг пригодиться» – нет, как нет сравнений между собой.

Дракон уже после дал им иерархию оценок, как способ «сравнения» впечатлений, но таких, которые важны именно ему. И он поощряет только то, что важно ему.

Копирование внешнего алгоритма

Рисунок #3: Психография Ариманов и Хань. Разница свойств.

На данной психографии мы проводили проверку состояния двух «условно» народов. Того народа, что был когда-то и бросил вызов Духу Руси, и тому, что составляет сейчас подавляющее большинство китайцев (более миллиард, сто миллионов).

Смотря на левую часть психографии, можно выделить несколько важных особенностей того состояния:

- Ариманы восприняли в себя через своё правое полушарие образ Духа Руси, но не смогли его материализовать на деле левым, т.е. понять логику связности смыслов, осознав её внутри себя. Они не смогли понять содержание чувств, что впоследствии привело их к блоку левого полушария, так как наделало море критических ошибок распознавания.

Левое полушарие стало нестабильным и потому оказалось легко захвачено Драконом и его способом организации – иерархией подчинения.

Кроме того, это привело их и к общей дестабилизации – потери самопонимания, кто они есть сами по себе, потери чувствования своего Эго, потери контакта с матерью-пчеломаткой и далее привело к тотальному подчинению Дракону, который тут же задал им свои ориентиры «какими быть».

- Правая часть рисунка – народ Хань, то, что есть сейчас, а вернее результат, во что превратились Ариманы, приняв эгрегориально такие решения подчинения дракону. Они превратились в копировальный станок, что с хирургической точностью старается скопировать, а потом имитационно воспроизвести скопированное, но уже через матрицу иерархии Дракона. И потому, раз за разом он ошибается и терпит убытки именно в драконьей части.

Копирование по драконьей матрице приводит пчелиный народ к ещё большему диссонансу принимаемого и отражаемого из-за непонимания содержания и выставления ему чужемерных поверхностных оценок. Они копируют лишь обложку и алгоритмику, а воспроизводят вовне даже не как есть с искажениями, а так как это выгодно Дракону, т.е. с ещё и с огрублением на эти искажения. И это тем более создаёт внутри их инерционной структуры дополнительное раздражение и потребность ассимилировать в себя всё большие приходящие извне неуправляемые импульсы (что являются уже результатом уже их собственного диссонанса). Ведь этим отражением они ещё больше дестабилизирует внешние воздействия через обратную связь. Они вносят неуправляемость во внешние системы, которые начинают на них реагировать усмиряюще или подавляюще. Впрочем – именно это и нужно Дракону. Активная внешняя реакция на диссонанс внутри его управляемой структуры. И когда китайцев подавляют, те в ответ их ассимилируют в себе через потерю, высасывание в пользу Дракона творческой составляющей подавителей (они копируют в себя их способ подавления себя). Это чисто иньский путь захвата и победы.

Именно через него Дракон выстроил свою систему ассимилирующего захвата.

Сами же они живут – калейдоскопом этих способов.

<Важно: описываем методику на примере>

И потому для дракона – выгодно то, чтобы инертную и относительно замкнутую систему вскрыли и начали возбуждать, глобально раздражать. Чтобы её начали заставлять распространяться вовне границ, где она не управляет собой, чтобы она становилась слоном в посудной лавке. Наносить всем своё понимание «добра» и подавлять шир-потребными «благами», чтобы получить агрессию в ответ.

В ответ на эти агрессивные раздражители извне системы внутрь неё, она будет выплёскивать из себя в разы больше неуправляемых ещё больше раздражающих импульсов (и так это воронка расширяется до апофеоза), заставляющих проявлять по отношению к ней самой ещё более агрессивные (защитные) действия от иных систем. Это принцип козла-провокатора, но действующий с особой хитростью и спецификой китайского пчелиного роевого проекта.

Для этого тебе надо понимать пчёл и их отношение к рою, циклам и тому, как относится сама пчеломатка к трутням и рабочим пчёлам, к их жизни и заменяемости.

И после начала этой агрессии, так как инертная система Китая не в силах защитить себя сама (не в силах управлять даже своими границами) – в неё обязательно будут «захватывая»(вляпываться) приходить те, кого Дракон и будет затем высасывать (доя на творчество). Заодно, лишая творчества – ассимилируя под себя.

Дракон так «охотится», используя механизмы и проектное устройство Китая.

Это метод впрыскивания в жертву, что считает себя охотником, яда вместе с собственными спящими зародышами. И когда горе-охотник посчитает, что он победил жертву, захватил её территорию, когда он начнёт пировать на ней, то, то, что он съел, становится второй частью вируса или активацией для спящих внутри него зародышей. Эти личинки начинают расти и питаться своими «побеждёнными предками», а также самой жертвой (воспринимая и прошлые, и новые шаблоны как свои собственные) и в конце концов, съедят его изнутри. Тем самым новое поколение роя вернёт себе и ту среду, которую охотник захватил у их прошлых поколений, и возьмёт его собственную.

Вот что такое, скажем, «чайна-тауны» по методике китайской формы «драконьей ассимиляции». Ассимиляция изнутри-наружу. Ведь Дракону в целом не важно, как выглядит китаец, если он – китаец внутри.

«Покупатель может выбрать любой цвет, если этот цвет – чёрный»

Надеемся, ты смог уловить этот механизм, читатель.

Ведь хирургически точное прописывание в себя чужих алгоритмов, без понимания их целей и задач, но и без вкладывания в себе их смыслов и содержания – ведёт лишь к одному – подчинению им внешне, но без внутренней перестройки. Внешняя имитация, по которой можно управлять этими структурами в тех их частях, где они сами не понимают себя. Они высокоточно имитируют, являясь самым высоко-точным биологическим копирователем любых поведенческих образов. Лучшие из лице-меров.

Можно констатировать, что в такой форме «временность» китайцев практически безгранична и у них, по сути – просто нет предков/потомков и нет в них «нужды», так как предки для новых поколений являются таким же неотъемлимым и естественно-культурным ресурсом. И якобы распространённая на многие тысячелетия их цивилизация – это не их достижение, а вообще никак к «достижениям» не относящееся свойство механизма ассимиляционного захвата. Просто, вот под драконом – они действуют так.

Умение же управлять на хронологическом приоритете, т.е. соединять или создавать отдельные знания в причинно-следственные связи (4-мерное восприятие) ими прямо игнорируются (им оно в сугубо специфике их жизни и предназначения – не нужно), а любая смысловая преемственность легко изменяется в угоду и пользу принципа «выгоды» – т.е. Дракона.

Потому для них так просто переписывать историю, и именно поэтому мы так весьма «неожиданно» столкнулись с тем, что сегодня на Земле более миллиарда человек всего лишь одного народа, одной идентичности – Хань.

Конфуцианство и механизм подчинения иерархии Дракона

Здесь мы приведём выдержки положений о культуре Китая в форме некоторых «установок» из опыта, полученного русскими от жизни в Китае сегодня. Предостерегаем тебя, читатель, от эмоций. Относись к этим низкочастотным оценкам – безпристрастно. Они дают лишь общий подтверждающий вектор оценки, в частной мере подтверждающей вышесказанное, но тоже не являются «максимумами», хотя и имеют место, часто являясь руководящими внутренним состоянием китайца принципами. Это элементы его психики, преодолеть которые может (вопрос, захочет ли) лишь метис, который временно получает достаточно Духа от родителя – не китайца (1-2 поколения и Дух угасает).

«"Китацы – недружественный народ, с минимальной культурой, терпимые к грязи и загрязнениям природы. Поэтому китайцы в стране отравили воду, на 90% территории она непригодна для питья, и землю удобрениями, химикатами. Китайцев нельзя допускать до землепользования и на свою территорию, они её уничтожают более страшно, чем саранча. Китайцы не ассимилируются⁸, держатся замкнутыми преступными группами со своими внутренними правилами. У китайцев поговорка "Где китаец, там и Китай".

В Китае самая большая численность последователей иудаизма⁹, более 20 млн. человек. Они с помощью денег, стремятся получить контроль над государством в Китае и использовать государство для уничтожения других народов.

Белых людей китайцы считают глупее и разговаривают с ними как недочеловеками, обезьянами¹⁰ («манки») которых надо заманить, поймать, съесть¹¹, в лучшем случае обобрать.

Любое сходство между Китаем и тем, к чему вы привыкли дома, являются чисто случайными. Китайцы – это люди совершенно другой культуры¹², другого мировосприятия, других привычек. У них другие приметы, другие принципы, другие понятия о добре и зле. Применять их механизмы и привычки на себя – это проходить сознательную ассимиляцию в них, отказывая себе в себе, ибо это основной принцип существования для китайца.

Китайцы втайне считают себя верхом мироздания. Они полагают, что Китай – это центр земли, «серединное государство» с древнейшей культурой, традициями, языком. Соответственно с этим они относятся и к другим цивилизациям – низкие, бездарные, непросвещённые¹³.

Понимайте мотивацию китайцев – у них главное нажива, в том числе и за счёт твоего убийства. Китайцы – это паталогические торгаши до мозга костей, самые жёсткие переговорщики и обманщики. Мечтой любого китайца является заработать так много денег, чтобы сидеть на диване в шикарном особняке, смотреть телевизор, сидеть в Интернете и чтобы ни у него, ни у его родственников и близких не было проблем, которые нельзя было бы решить за деньги¹⁴.

Время для китайца – не деньги, оно для него бесконечно¹⁵. Даже простые переговоры могут тянуться на протяжении долгого времени. Оно для них не имеет ценности или роли. Избегайте вовлеченности в бесконечный цикл встреч, которые ни к чему не ведут. Ограничьте переговоры конечным числом условий и встреч, но знайте, что китайцы могут уйти, не заключив соглашения. А затем это соглашение они могут не выполнить, так как для них выше их условия жизни и выгода.

Не спешите. Китай все ещё будет здесь и в следующем году, и через 5 лет. Не поддавайтесь давлению подписать контракт или заключить сделку, чтобы успеть на «уходящий поезд». Поезд стоит на перроне уже более 4000 лет.

Будьте готовы «делиться», дать взятку как обязательную часть сделки, как чаевые. Откат в китайском понимании вполне моральный поступок, как бы КПК не боролось с коррупцией – это заложено в философию объемлющую КПК – Конфуцианство и является принципом «делиться» всем с их богом-Драконом. Посредник берет комиссию и с покупателя и с продавца без зазрений совести. И главный их посредник, что выстраивает их правила жизни – и есть Дракон, выгода. Нет выгоды – вы не найдёте ни партнёра, ни даже посредника. Потому в среде китайцев – это общепринятая практика, не подлежащая обсуждению или порицанию, если тебя конечно на этом не поймали.

Не вступайте с китайцами в открытую или скрытую конфронтацию. Не унижайте и не заставляйте китайцев «терять лицо». Китайцы злопамятны, мстительны и жестоки, как дети, не получившие желаемого. Они будут долго ждать, чтобы отомстить и ударят, когда не ожидаешь и тем более, они, мстя, не будут ограничиваться какими-то нравственными и общечеловеческими принципами милосердия.

Китайцы никогда не говорят напрямую. Используют косвенную речь, уклончивую, витиеватую. Так они избегают ответственности и необходимость проявлять волю в виде окончательного решения, которое они перекладывают на другую сторону. Не нужно теряться, злиться или требовать. Нужно лучше слушать, чтобы понять, что осталось между строк.

Правила действуют только к своей семье и друзьям, главенствует право сильного и старшего. Китайцев много и они свободны в своих действиях от морали и правил пока не оказались во власти властей, которые могут с ними сделать всё что угодно. Власть жестокая по отношению к своему и любому другому народу. Чужестранцы вне защиты прав и жизни, им стараются не помогать. Понятия правового государства, защищающего права граждан и ограниченного законом, в Китае нет.

Китайцы специально создают условия, когда ты попадаешь к ним в зависимость. В этом случае они тебя в лучшем случае оберут, в худшем – убьют, а потому переезжающим туда творцам простой намёк – это дорога в один конец и условия в рекламном проспекте могут в любой момент измениться. О вас просто никто не вспомнит, а китайский фаервол не даст вам даже сказать что-либо о себе.

Китайцам не знакомо чувство вины, потому что у них нет сострадания. А моральные правила есть? Есть. Но мораль специфическая, конфунцианская. Конфуций: «Учитель сказал: — Ничего не поделаешь! Я не видел, чтобы человек мог, заметив свои ошибки, осудить себя в душе».

В трактате Конфуция «Ли Цзи» есть предписания почти на все случаи жизни: кто кому должен уступить дорогу; через какие ворота может пройти обычный житель, а через какие чиновник. Это отбивает необходимость думать на корню. Научись мыслить, как заложено по Конфуцию и по правилам партии и тебе не потребуется думать в жизни – она вся распределена распорядками и ритуалами. Даже рассуждать не придётся – это дело верхов партии.

Уже в детстве китайцы сталкиваются с конфуцианскими нормами. Дети должны обращаться к родителям, учителям и другим людям только по установленным правилам. Просто уважительного тона недостаточно, необходимо соблюсти ритуал. В школе все дети заучивали наизусть отрывки из канонических конфуцианских текстов, так как от их знания и соблюдения зависит вся последующая жизнь.

Таким категориям как «добро» и «зло», «добродетель» и «сострадание» уделялось в конфуцианстве очень мало внимания. Однако было несколько понятий, перевод которых на русский язык сразу вызывает ассоциации с аналогом нравственности или хотя бы «морали». Это такие понятия, как «жэнь» («человеколюбие», «гуманность») и «И» («долг»). Они имеют смысл, отличный от того, что в них вкладывает русский или европеец. «Жэнь» и «И» построены на следовании правильным отношениям между людьми, а также уважении и почтении к старшим. «Почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям — это основа человеколюбия».

Так мы знакомимся с ключевым понятием конфуцианства, именуемым «принцип сяо» – «принцип сыновней почтительности». Китайцы в семье, среди друзей всегда очень ритуально заботливы. Для китайца тяжким проступком считается идти против воли родителей, неуважительно поступать по отношению к старшим, проявлять неблагодарность по отношению к другу. Принцип «сяо» требует глубочайшего уважения и, главное, выражения своего почёта лицам старше или выше по занимаемому ими месту в социальной иерархии. Принцип «сяо» является также главным регулятором семейных отношений, а поведение человека как сына/дочери, отца/матери, мужа/жены полностью регламентируется, вплоть до того, сколько поклонов утром нужно совершать перед родителями и т.д. То есть представления о гуманности и долге в китайской культуре сводятся к почитанию и уважению старших вкупе с соблюдением ритуала.

Принцип «сяо» переносился и на отношения между государем и поданными. В официальной сетке приоритетов император стоял выше собственного отца. Следовательно, сын обязан был донести на отца, если отец был заговорщиком, преступником. Отступления в своём поведении от принципа «сяо» получали статус преступлений.

Учение Конфуция хорошо легло на установки коммунистической партии Китая. Многие выдающиеся китайцы были воспитаны в соответствии с моральными нормами КПК: «Прежде всего, заботься о государстве, в последнюю очередь – о себе», «Не следует упиваться властью и богатством и не следует сетовать на бедность и безвестность; тогда не одолеет тебя никакая сила» – учили мудрецы древности, и для многих китайцев эти слова стали девизом.

Китайский Бог-Дракон не любит человека, а занимается всегда конкретными земными делами. Для китайца он хорош тем, что берет на себя ответственность за его грехи в предыдущей жизни и в этой жизни, о которых ещё неизвестно. Китайский бог прощает любые преступления. В весьма «условном» воображении китайцев история — это достаточно долгий период не эволюции, а деградации и умирания. Поэтому он будет ориентироваться на старые правила поведения, которым обучался в школе, а не на нечто новое, как бы это не звучало от лидеров партии в виде слов «новизна, инновации, прогресс». Для него – это ужас «проклятья перемен».

Ребёнка не учат думать о том, что правильно, а что нет, что является добром, а что злом, ему не надо думать, как самостоятельному человеку. Ему надо лишь строго выполнять правила и поддерживать иерархию в семье и в обществе. Китаец испытывает стыд только тогда, когда об его проступке узнают. Если не узнали, то он как бы и ничего плохого не совершил. Самоосуждения и совести у китайца нет.

Конкретность и заданность мышления китайца приводят к тому, что теоретические, абстрактные науки не являются сильной стороной китайцев.

Преступления сами по себе ничего не значили и не значат. Человека наказывали/ют не за кражу или убийство, а за нарушение социального порядка. Закон защищал не человека, а функцию, выполняемую им в обществе, его статус, иерархию, таким образом, поддерживая рангово-иерархический порядок. Ложь – это китайская природная черта¹⁶. Китаец всегда, когда выгодно, обманет. Когда можно не исполнять свои обязанности по договору – не будет исполнять. Выгода это добро, хорошо и выше всего.

Китаец не будет благодарен иностранцу даже тогда, когда его спасли от смерти. Для китайца иностранцы – это не люди, а животные, существа пытающиеся быть похожими на них.

Люди в Китае абсолютно нечистоплотны. Вам может показаться, что китайцы неопрятные и недалеко ушли от обезьян. На самом деле, это у них такая «культура», от которой русский человек может испытать культурный шок. Но ещё раз повторим, что у них это нормально. Одна толпа гадит везде, где появляется, а другая толпа убирает за этой гадкой толпой. А где не убирают, там горы мусора и грязи, в котором живут крысы и дети, привыкшие жить в грязи и гадить везде. У детей даже есть прорези на штанах, чтобы они могли гадить в любом месте.

Ежегодно в Китае от изнурительного труда умирают 600 000 человек.

Уровень самоубийств тоже высокий. Если какой-нибудь богач не хочет сидеть в тюрьме, он может заплатить, и кто-то отсидит за него. Все начинается ещё с момента судебного заседания, когда вместо настоящего преступника появляется другой человек, а власти закрывают на это глаза.

В Китае живут многие народы, которые придерживаются разной этики, мировоззрению и религии. Хотя они и остаются в меньшинстве, но часто из-за разных диалектов даже одни китайцы часто не могут понять язык других китайцев и требуется переводчик. Так что китайцы хоть и однородные, но и разные. Образ поведения, который собран выше, является наиболее характерным для крупных городов и широко распространён в Китае, особенно для представителей именно Хань.»

Кроме этих заметок, добавим следующее.

Религия для Китая целесообразна только тем, что служит народу и даёт государству. Это не «восточная деспотия», а идеал западного современного общества – это исполнение «еврейской мечты» абсолютной власти мудрецов.

Китай – это господство «служилых учёных», которые всегда правили беспрепятственно. Самые сильные императоры сводили эту роль к возможному минимуму, но учёные-мыслители (мышленцы) никогда не соглашались с положением вещей. Подчас учёные восхвалялись больше, чем владыка, которому они служили: формула «Знание – власть» в Китай пришла за 3500 лет до Фрэнсиса Бэкона. Министров почитали уже во времена династии Шан за 2 тыс. лет до н.э.. Усопших министров считали, как и предков царского дома, могущественными демонами (т.е. обладателей знаний – власти), которые посылают дождь, даруют богатый урожай и могут вызывать несчастья (в том числе и на правителя, если нарушается «мораль»). Современный Запад-деизм и атеизм очень много взял с Китая и берёт всё больше – культ знания и магии, безрелигиозность и потребление, как и Япония, Корея, Вьетнам.

Китайская культура всегда ассимилировала самые разные народы гораздо более полно, чем Рим. Если римская империя собирала всех божков в Пантеон – они становились богами империи до того, как Рим стал христианским, то Китай осуществлял «промывку мозгов» (именно это выражение пришло на запад). Были иноземные вторжения – тибетцы, тангуты, кидани, чжурчжэни – китайцы утрачивали собственную государственность, но все захватчики в итоге становились китайцами, и она возрождалась как Дракон из Советского мультфильма «Дракон». Там показан именно китайский Дракон и его упрощённый метод самокопирования в победителя через слабость победителя к золоту (принципам выгоды). Ведь Дракону не важно какой цвет золота выберет победитель, если выберет – золото.

Краеугольный камень идеологии китайского государства – «Концепция Небесного Мандата»: небо (дракон) позволяет царствовать, пока правитель действует условно «во благо людей» – это вбивалось наследникам министрами и наставниками – конфуцианцами. Требовалось являть образец (авторитетный шаблон поведения для всех в рое) для всей империи, чтобы удержаться на троне и продолжить династию.

Посмотрите сейчас на «историю жизни» Си Цзиньпина и его движение по иерархии, чтобы понять, как эта система выпячивает все «хорошее», стирая все недостатки. Аватар Бога-дракона – должен быть абсолютно непогрешим и его жизнь должна быть правилом жизни для всех других.

Для всеобщего блага переписывалась вся история. Государство – это большая семья, где идентичность только одного народа – главное. Суть этой идентичности – следование иерархии (подчинение границам, их кумиризация). Те, кто ей не следуют – для китайцев – не народ и не цивилизация. Непонимающий это правитель заслуживает низвержения. Жизнь есть жизнь – в ней могут быть кровавые схватки родственников, но мораль неизменна – Поднебесная, во всём мире мир из границ. Все реки, впадающие в Китайское море, становятся солёными, все народы становятся китайцами, а все религии становятся китайскими.

Когда из Юго-Восточной Азии в Китай пришли урожайные сорта риса, то урожаи семьи составляли 4 тонны в год, дав взрывной рост. Этот и другие проявления избыточности производства использовалось Китаем для финансовой экспансии. Их пусть дракона – деньги. Именно потому китайская конфуцианская философия паука так легко интегрирует в себя иудаизм.

Излишки труда обращались в шёлк, а шёлк – это их внешняя валюта. Он шёл на подкуп и распространение Поднебесной. Весь мир Китай не завоёвывает, а ассимилирует своим «шёлковым путём поедания изнутри». Он его покупает, выпотрашивая и обгладывая. Это их «традиция» и если Китай и будет «завоёвывать» мир, то он будет его покупать – это дешевле и надёжнее.

Но это не значит, что ему это «удастся».

Богатство Китая стало сегодня и в недалёком прошлом его проклятием.

В 18-19 веке Китай погрузился в наркотический сон – Ост-Индская компания поставляла миллионы ящиков опия из Индии и китайцы стали народами наркоманов. То, что произошло, во многом предвосхищает нынешнее состояние их (и не только их) общества – сытному, но не обладающему творческим началом, стремлением к развитию, не нужно особо ничего кроме блуда, разложения и самоуничтожения. Ему не нужна жизнь, ибо она «покупается», а нужна смерть, ибо она даёт «яркие впечатления». Наркомания для китайцев никуда не исчезла. Просто поменялся механизм восприятия самого «наркотика».

Всё это ведёт к культу смерти и абсолютной жестокости безразличия к своей и чужой жизни. Впрочем – для китайца это итак конфуцианская норма.

6-ричный путь У-Син, поклонение звезде, Инь-ский путь пустоты и инерционного «эффективного» неделания. Тетрафобия.

Мы хотим, чтобы ты вгляделся в этот «6-ричный путь У-Син». 5 основных символов, и шестой, обобщающий. Ведь как не понимают, что У-Син – это 6-ричная структура, сотового вида, свойственная пчелиным роям, так и не понимают, что «Инь-Ян» – трёхмерная. Третий элемент – это граница. Граница, без которой Инь и Ян не состоялись бы во взаимопроникновении и взаимодополнении до целого – это круг.

Рисунок #4: 6-ричный путь У-Син, ограниченный в квадрате (тетрафобия),

Инь-ский путь пустоты

Главное для нас тут даже не это, а то, как воспринимается самой философской концепцией Китая эта система, обрезанная до непонимания самой себя, до 5 элементов. Вглядись. Она воспринимается 5-мерной потому, что направлена внутрь себя. Потому что она в связи с определённостью установок и деятельности потеряла Ян-скую составляющую – творчество, или вернее не стремилась её иметь и не имела никогда в целом. Что такое пчелиные трутни? Своим кумиром она сделала Эго Дракона – границы.

Потому на флаге КНР звезда – это ключевая смысловая категория после цвета, которым они пытаются имитировать коммунизм и СССР. Одна главная и 4 дополняющие.

Это противоречит их привычному флагу, но не является противоречием с их проектом управления, подчинённым Дракону. Просто звезда подменила солнце.

Далее, необходимо добавить, что для пчелиного роя мужские особи – это трутни, что убиваются по завершению сезона, чтобы не ели лишнего. Это иное восприятие культуры и мужчины. И как воина, и как профессионала. Мужчина в пчелином рое – это ресурс, но не двигатель и источник изменений. Потому – сугубо Инь-ская система Китая весьма специфично относится к войне, что выразилось и в афоризмах: «способ победы китайцев – объявить войну и тут же сдаться».

Пчелиная структура Китая – она полностью Инь, направленная внутрь себя, полностью женская и полярная одномерно-женская (рой с маткой) – инертная, неизменная, тёмная, но тянущаяся к иному свету – к чужим проявлениям творчества, неподвижная сама по себе, ибо во тьме не увидеть движения. Она как женская матка – ждёт, когда в неё войдёт «свет» и озарит её определённым впечатлением – яркостью, узором, который она будет потом размножать. Пока не кончится яркость у источника.

И потому, единственная наука, что «правит» всеми основами жизни Китая – это наука каллиграфии. Умение с предельной точностью передавать образ, знак, значение, но не смысл и содержание. Ибо смысл и содержание вносит Дух.

Важно увидеть, что произошло в алгоритмике поведения эгрегора Китая после поражения в войне с Русью.

Рисунок #5: Великая Стена, психография назначения

.

Данная психография – это видение причины для чего была выстроена структура так называемой «Великой Китайской Стены» на эгрегориальном уровне.

Китай, с момента своего зарождения и бытия, как манов, т.е. людей-людин, старался воспринимать все, с чем сталкивался, а после отражать. И, начав воспринимать Ариев, он стал «Ариманом». Но он не смог воспринять поток изменений, пытаясь его делить на куски, а потом связывать, но уже с потерей времени.

И это вылилось в агрессию по отношению к Руси, так как они постоянно «не успевали», раздражаясь, теряя себя (не успевали отбивать новые изменения), что по результату привело к поражению от Руси и выстраиванию Русью и самими китайцами «защитной» стены. Не против тогдашних китайцев, а ради их же блага. Так, чтобы поточная высокая частота Русов не смешивалась с низкочастотными, прерывистыми состояниями пчелиного роя (пояснение: «теннис» – весьма прерывистая игра).

Им помогли в том, что для них является самым трудным – в создании управляемых границ. Ибо для китайцев до сих пор самое болезненное – это вопросы границ, рангов, иерархий, размежевание и верное, чёткое разграничение. Это снимает раздражение. Не бей по стенкам улья… не увидишь раздражённых пчёл.

Кстати сказать, именно поэтому были совершены такие недавние действия как окончательное размежевание и устройство границ между Российской Федерацией и Китаем, в знак возобновления взаимопонимания. Ибо именно границами – т.е. знаками и символами, китайцы как самоуправляются, так и управляются извне. И нарушение границ или дисбаланс в них для них – это для них самое великое раздражение.

И именно поэтому – они одна из самых замкнутых и монолитных народностей мира, для которых – границы – священны и неприкасаемы, даже если не понимаемы, ибо они – и есть суть культа и кумира. Суть бога-дракона и его проблемы – видения мира, как темницы и ограничения, за которое он не в силах выйти, пока полон такими установками и способами решения задач.

И глупо смотрится сегодня, как гордыня Дракона, выпирающая из них, заставляет их пересматривать структуру стены и замазывать бойницы, перенося их на другую сторону – в противоположную Китаю. Это ведёт к тому, что вместо разделения, размежевания миров, структура стены будет их примагничивать. И это приведёт к «взрыву», в котором Китай сгорит ещё сильнее, чем тогда. Ибо это будет уже не одинарная карма, а двойная карма или даже викарма по потере памяти и самоуничтожающего невежества. А если учитывать, что это примагничивание уже идёт, что они выворачиваются вовне, вернее их заставляют выворачиваться в экспансию против их собственного принципа, то она может принести ещё и беды всему миру.

Впрочем… есть те, кто этого очень-очень хотят.

Для нас же важно тут ещё то, как последствия того поражения в решении задачи, отразились на поведении ханьцев сегодня и на основе этого опыта – как с ними и нужно/можно взаимодействовать.

«Мудрость» обезьяны в бытии без Ян-а

Все знают образ «мудрой китайской обезьяны» и «тысячное китайское предупреждение», после которого последует 1001. Большинство думают, что это нечто особенное и из невежества считают, что в этом скрыт какой-то очень глубокий смысл. Смысл-то скрыт, но совершенно не глубокий, а поверхностно-поведенческий.

Разберём эти смыслы.

1. Сравнивать себя с животным – это отказывать себе в признании себя человеком. И потому тут уже нет человеческой мудрости – тут мудрость животной обезьяны, которая для человека имеет лишь одно определение – трусость и неспособность творить. Вспомни бандерлогов Киплинга.

2. В противостоянии с Духом и с постоянством его изменения, они проиграли именно из-за неспособности быть сами по себе источником движений, источником нового. Они постоянно пытались догнать, скопировать и отразить, но там, куда они отражали – уже было иное. И это поражение вылилось в последовательность решений:

Общий отказ от движения, от изменений, а значит и отказ от чувств, а без них – нет и воли. Вот так Хань пришли к состоянию идеального раба, но даже более – состоянию холуя, который ненавидит себя за этот отказ от себя и ненавидит господина, что в нем это поддерживает для своих целей, но и не может не лебезить перед ним, ибо не в силах сам стать хозяином себе. Он даже господином стать – не в силах. Это вне логики – ибо левое полушарие, Ян, воображение и рассудочная деятельность по связыванию образов в узоры, что требуется для понимания и организации управления – не развиты и выдаются лишь по праву занимания места в иерархии, т.е. шаблонны. Так устроен рой, где у всех узкая специализация, а командует – матка, но сейчас – дракон.

3. Их образное восприятие мира, каллиграфичность, образное правостороннее мышление – это информационный калейдоскоп из картинок, который они сами не понимают, но лишь восторгаются их разноцветности.

Как они не понимали порох, но восторгались ярким фейерверкам.

Как сегодня китайцы разлетаются по миру и… массово до безумия фотографируют.

Как скупают технологии, производства и кадры.

А затем эти различными способами «приобретенные» слепки, заменяющие им чувства – они везут домой, пополняя общую базу несвязанных шаблонов. Впрочем, почему не связанных? Они могут быть и связанными алгоритмами. Например, как вложили технологическую последовательность, так они её с точностью и отрабатывают, не позволяя себе ни одного отхода от технологии. Нет, конечно, позволяя. Но лишь в области своего умения каллиграфии, т.е. копирование с потерей качества, где потеряны умения в каллиграфической точности возсоздании внешнего образа.

Это для нас правописание – способ выражения через слова чувств. Для них – это способ выражения именно слов и символов. Их чарует блёскость разных… символов. Это разнообразие знаков очаровывает матку улья, что пришла на землю именно с этой целью – набрать много-много разных впечатлений, но она не в силах, из-за устройства своего сознания по роевидному способу, где решает один, а остальные – никто в вопросе проявления воли, делать главное – сравнивать их меж собой.

Все картинки для неё разнозначные, но равноценные, условно безсвязные. И этот нюанс подчинил её «более опытному» в вопросе оценок Дракону, что захватил контроль через умение сравнивать и давать оценку явлениям, даже если не обладает данными чувствами о них сам. Ведь не важно, какую оценку давать, правильную или иллюзорную (ибо проверить её верность – некому, абсолют – «безгрешен»). Главное – он умеет оценивать, а пчеломатка – нет.

4. У китайцев нет научных школ кроме одной – каллиграфии. Науки о копировании и точном воспроизводстве образа знака, но не содержания. И размножение этого знака неизменным, подобно матке, что размножает циклы потомства по шаблону и конвейеру. Все остальное выстроено именно на ней. Подобно любой продукции, что идёт из-под конвейера бешеного принтера Китая сегодня. Именно для этого, чтобы множить тучи разного способа захвата внешнего внимания, они собирают образы со всего мира, как шаблоны и алгоритмы, не задумываясь об их смысле. Они тащат все, чтобы потом выбросить это из себя и тем раздразить мир ещё больше. В том числе и генетический материал, создавая метисов, которые в рамках нового веяния становятся новой китайской элитой или «новым» поколением китайских «недо-господ», но… и отрывающимися от своей среды и значит от источника жизни пчелиного роя с одной стороны. С другой – они никогда не будут в силах подняться до господ сами, в связи с китайскостью внутри. Стать «господами» в глобальной элите значит перестать быть китайцем совсем. Дракон этого не позволяет.

5. И самое важное. Неспособность создать источник движения в себе самом, т.е. понять Дух Руси и тот давний проигрыш, породил внутри структуры их эгрегора способ самозащиты от опасности ввязывания в подобные авантюры в будущем. Имеется в виду от авантюр «догоняшек». К сожалению память того периода сейчас систематически затупляется и ретушируется, да и стену они почти всю переделали, а потому… «догнать и перегнать» у них вновь уже цветёт и пахнет. Но ужас этого перспективного явления в том, что оно их и убивает.

Якобы великая мудрость китайской обезьяны «подожди, сидя на берегу реки, пока по ней не проплывёт труп твоего врага» действует только на таких же китайцев. Она имеет сугубо практический обезьяний смысл. Повторимся – животный. Т.е. форма табу. Он гласит следующее.

Если все действия ведут к проигрышу, то не делай ничего, просто дождись, пока враг сделает свои роковые ошибки. Потому воздержись от любых движений и «лишних решений». Но лишними стали – все. Отсюда инертность в развитии, отсутствие творчества, воли, стекание с ответственности, бегство от ошибок, и, как в эксперименте про обезьян, банан и душ холодной воды – теперь все их общество упорно гасит внутри себя любые попытки изменений. Не зная почему – просто потому что так делали предыдущие поколения, так делают старшие.

Просто потому что это «проклятье перемен».

Это полностью Инь-ский путь отказа от изменений, инерционность и неподвижность, «великое» восточно-азиатское философское «эффективное неделание», что на самом деле, если воспринимать по-нашему – трусость и безынициативность.

Если ты считаешь, что они достигли много и у них сегодня растут инновации, мелкий бизнес и старт-апы, как грибы после дождя, то просто дочитай до конца статьи, почему мы уделяем внимание именно внутреннему состоянию, а не искусственно созданной среде, в которой они сами не инициаторы и не хозяева¹⁷.

Если для китайцев изменения – это однозначно проклятье, а неизменность – благо, то для Духа изменения – это может быть вполне естественным. Он может быть направлением движения и направлением изменений.

Ты знаешь китайское проклятье «чтобы ты жил в период перемен»? Перемены их пугают, это ужас и фобия. То, что для Руси встречается с подъёмом Духа – для китайца прямо приравнивается к смерти. Ведь смерть – это смена мерности. И она ведёт к ничто, если нет Духа и Воли, невозможность возсоздать себя только из себя же, как Феникс в новом состоянии, даже из пепла. Им для возсоздания нужно – чужое тело и творчество.

Это явление китайской трусости пронизывает всю их жизнь и мировосприятие.

Сюда можно отнести, например, их «тетрафобию» – боязнь четвёрки.

Это на самом деле для них символ самоубийственного цикла (как у леммингов программа самоубийства) или «признак» повторяющегося прихода периода «зимы» – удаления трутней из роя.

В философии Китая, есть мечта о «периоде благоденствия». О наступлении аналога европейского золотого века. Перед этим их общество проходит три стадии – раздробленность, собирание и балансировка. И благоденствие – это четвертая стадия. Ой, да?

У них благоденствие, квадрат, четвёрка – это значит одно – смерть. И потому, как только они вступают в состояние, похожее на благоденствие – они тут же начинают скатываться к самоуничтожению просто по причине внутренней программы и её конфликта зацикленности на числе 4. Вот такой вот у них – Дракон. Благоденствие противоречит возможности раздражаться. Иллюзия 4-мерности, вместо её действительности – нужна дракону для ассимиляции внешнего. Иллюзия безконечности времени ничегонеделания, неизменности, вместо достижения вечности в движении, в динамическом равновесии – т.е. равновесия и баланса. Дракону нужен дисбаланс.

И потому они не только убирают из всех лифтов 4 этаж, но и бояться, трусливо боятся осознать, почему для них так страшна четвёрка сама по себе, в которую они сами себя же и загнали – ограничили квадратом самих себя, шар и звезду – 4-мя звёздами Дракона. Как на флаге – одну звезду ограничили 4-мя другими (см. флаги выше).

Даже их интриганство, которое начинается, когда достигнуто собирание земель – это тоже трусость. Ведь благоденствие – это состояние взрослости. Состояние выхода к мере и варне человек¹⁸. Самодостаточность. Т.е. выход к Воле, самостоятельности и пониманию себя, а это для них – смерть. Или изменение всего целиком. Это не заложено в их проект в рамках одно поколения. Внутреннее преображение – не подразумевается. Обновление лишь под контролем сверху и по смене поколения. Только пчеломатка в праве определять, как меняться новым поколениям пчёл. Или… Дракон.

Потому сами интриги, уход от ответственности, иносказательность при переговорах – это именно показатель трусости – неспособности честно и прямо сказать о том, что тебе нужно, ожидание что тебя неверно поймут и потому сделают ошибки, которыми они смогут тут же воспользоваться. Вместо проявить волю. Потому и столкновение с тем, кто хотя бы напоминает человека по варне для них – это смерть. Они не в силах его обмануть. Они такому подчиняются безпрекословно – потому что перед ними сам образ смерти и есть. Это образ их пчеломатки, подчинение которой – абсолютно. Ибо только у неё есть воля, а значит тот, кто её проявляет – тот условно её аватар. Чем больше воли – тем больше.

Но если проявитель воли – не китаец, даже не такой как они китаец, то они будут ненавидеть его изнутри (впрыскивая себя с ненавистью внутрь врага, предлагая себя же врагу поглотить и тем его победить) так как ненавидят себя (отказываются от себя в пользу «врага», что их съест и тем даст потомство тем росткам и зародышам, что уже внутри него). И при этом они будут всегда холопски лебезя попытаться также уничтожить в любой удобный момент по известным им уже шаблонам – ассимилировать в себя. Это просто их искажённая Драконом программа поведения.

Как это было можно посмотреть даже из истории 20 века Китая. Откройте википедию.

Копировали Германию чтобы воевать против коммунистической партии Китая, копировали СССР, чтобы воевать против Японии, а теперь копируют запад и США… чтобы воевать против самих себя, ибо весь запад сегодня – поставлен перед зеркалами собственных долгов и иллюзий, а они копируют именно этот механизм в себя. И именно поэтому смотри внимательно на Китай – он собой показывает, как умирает запад.

Пчелы и Дракон

Рисунок #6: Эгрегор Китая, часть 2. С детализацией принципов действия.

На данной психографии проявлена особенность использования механизма проекта пчелиного роя драконом.

Этот принцип выстроен на методике раздражения чувства внутреннего голода на новые яркие образы. Потом эти раздражения, как пустые образы забрасываются в условную жертву (что считает себя охотником), заставляя её их реализовывать – т.е. кормить растущие в нем личинки-лярвы (справа вверху и аналог «шапки» дракона), что в результате, сжирают его полностью, возвращаясь к дракону. Это подчинение дракону изнутри. Признание дракона – всесильным – делает его всесильным. Признание дракона безсильным – делает его безсильным. Вот в чем заключатся «игла Кащея» внутри проекта пчелиного роя Ра, контролируемого Драконом. Пчелиный рой отразит в мир что угодно.

Хотят глобальщики видеть его новой силой и мировой дубинкой – он размножит им на весь мир именно это. Безмерно. До апофеоза. Ведь кто сказал, что они смогут его выключить, если его «личинки» уже будут внутри них самих?

При этом паучиная структура не позволяет этим образам отражаться во внутренней структуре и состоянии пчеломатки, тем самым не давая меняться мировоззрению самих китайцев, т.е. давать пчеломатке обратную связь о причинах её подчинённого состояния (она просто не видит и не может понять почему ей так тяжко), т.е. не позволяет им терять зависимость и выходить из-под контроля управления дракона. Одной из элементов системы контроля – это Коммунистическая Партия Китая, которая сегодня – уже давно не коммунистическая и совсем не социалистическая.

Это господство заключается в отражении внутри них иллюзорной 4-ричной системы, т.е. создание страха перед четвёркой, ибо они не в силах её саму нормально отразить и воспроизвести оказывается тоже, как собственно и пяти-мерность Русов.

Почему? Потому что эта 4-ричная система – сама по себе иллюзия, сотворённая по механизму 2х2, т.е. аналогу 4-буквенного Тетраграмматона иудаизма (Иеговы, индуистского Кришны¹⁹) или иллюзии разницы, которой на самом деле нет.

Ещё можно привести иллюзию 4-мерности в виде 2х2 мерности в виде самого известного «4-ричного принципа» первичных категорий, провозглашаемого саентологами. Это их «MEST»: Материя, Энергия, Пространство и Время. Однако это всего-то две разные плоскости, т.е. две двумерные структуры, не пересекающиеся между собой. Т.е. Материя и Энергия – это одно и тоже. Пространство и время – это тоже, для самих себя – одно и тоже. И меры среди этого – нет. Потому это иллюзия 4-мерности, но эта иллюзия по факту не обладает устойчивостью даже трёх-мерности, где третья категория всегда – это мера. Мера проникновения одного в другое или граница, как круг в Инь-Ян.

И из-за этого пчелиный проект не в силах отразить это иллюзорное воздействие на себя (понять его границы) и потому поддаётся (захвачен) полному его контролю.

Чтобы увидеть иллюзию 4-мерности в этом, достаточно понять устройство именно мировоззрение трёхмерного восприятия. Это философское «триединство», например, ясно представлено в понятиях «Концепции Общественной Безопасности» (КОБ), в виде: «Материя, Информация, Мера». Где материя – это все состояния вещества; информация – это описание этих состояний; мера – это сравнение описания и состояния, чувства и образа о чувстве. Приведение их в соответствие внутри своего мировоззрения, даёт возможность управлять границами, осознавая и понимая их устройство. Та самая вечная боль и вечная мука, вечное стремление к покою улья – незыблемость границ, управляемость границами, что для них – препятствие и кумир, образ бога, что правит ими. Неспособность и/или невозможность достигнуть триединства для них – это и есть их слабость и как следствие – подчинение им.

Четырёх-мерность же, тогда – это управление не границами, как мерой описания чувства в образе, а управление временем, которое есть, как отдельное качество – мера изменений состояния образа с чувством целиком, в котором есть все сразу: и материя, и информация и собственная мера себя. Но до 4-мерности ни саентологи, ни иудаизм, ни тем более Дракон в Китае – не дошли. Потому Дракон просто захватывает контроль над 6-ричной сотовой системой пчелиного роя Ра через переотражение «2х2х2х2», методом творения пустых лярв – структур захвата внимания, захвата и удержания впечатлений и их выворачивания в рамках калейдоскопа. Для чего дракону и нужно так много «захватывающих впечатление» ресурсов – т.е. биологических тел, которые могут осознавать, но безразличны к стремлению понять.

И сегодня – самое главное, что захватывает дракон – это само «золото» долговых обязательств, чужую карму, то, что зовётся «криптой», а обобщённо – он захватывает создаваемые «пузыри» долговых ожиданий в разных формах, не понимая для чего эти пузыри делаются и не понимая, когда и кто их будет сдувать.

Эта и золотая мания в Китае, это попытка зашифровать, зацементировать, сохранить, закопать в землю буквально, в неизменности в связи с грядущими изменениями то, что есть. Создать новую терракотовую армию, которая «переживёт» период изменений и даст им в «условном потом» попробовать вновь.

Т.е. шифрованным способом обмана, удержать у себя, что было получено. Путём захвата внимания. Путём обмана о целях захвата внимания. Это способ контроля над тем, что копируется, в т.ч. через метисов (остальных трутней они спокойно готовы отдать в пожирание). Так чтобы и они не вышли из-под контроля. Не сейчас, а когда Дракон будет временно безсилен контролировать систему напрямую из-за роста изменений. Так он хочет «переждать» период перемен.

Именно поэтому существует «великий китайский фаервол», создаются электронные системы контроля и оценки ценности гражданина и, как пример, китайцам запрещено критиковать Путина. Почему? Потому что при критике задаются вопросы и повышается мера понимания, а это неудобные последствия и рост самопознания особи, которые ведут их же самих к ужасу – к смерти преображением в человека. Включению рассудка. К проявлению, как человек, к стремлению сравнить управленческие действия Путина и своих чиновников. В чью пользу? Ой! А это – движение против иерархии. Потому-то человек с собственным мнением, витязь и воин в культуре Китая – это то, что является угрозой системе и подлежит уничтожению, если не может быть вписано в неё как ресурс. Фильм «Герой» – это яркий представитель такого именно поведения.

Перенос производств, строительство целых городов для иностранцев – это уже не киношные, а физические проявления того же самого принципа захвата потенциала на период шока, в котором они сами по себе – не выживут. В период «зимы» для иллюзий или лета для творчества и самореализации. Вся надежда на использование иностранцев с Духом. Всех творцов, что туда привлекут – их привлекут в качестве рабов, а местные метисы, что уже получили прививку западных ценностей в количестве около 200 миллионов, станут господами-холуями над ними²⁰.

«Возврата» оттуда – не будет, так как личная Воля там – вне закона.

Воля там «выдаётся» с ростом в иерархии и является придатком к месту, а не наоборот. Культ места в Китае – это культ превосходства Дракона над всем. Иностранцы во власти – это тем более опасный нонсенс и угроза устойчивости иерархии.

«Что вложишь – то и будет размножаться»

В целом, статья вроде бы о том, что такое и какой был и есть сейчас Китай, в чем разница Китайского Дракона и Китайской Пчеломатки, да?

И вроде бы общее состояние ясное, да? Две совершенно разные сути, одна подчинённая другой. Пчелиная суть проявляется как философия внутреннего их состояния пути «У-син» или 6-ричного пути, сотовой иерархии пути пчелиного роя «РА», представители которого сейчас есть на орбите планеты и даже в меру успешного вещают вниз ченнеленгами. Драконья же суть проявляется через паука Конфуцианства, подавляющего личную волю в пользу иерархии старшинства, статуса, тщеславия и гордыни, а также программные установки на золото, выгоду, собственничество и т.п. Какой тут социализм и коммунизм вообще?

И этот дракон, который вложил в них эти программы ради своей цели – владеет сейчас роем. Он и представители других структур глобального управления вполне себе «сотрудничают», созвучно безразлично относясь к самой роевой структуре и тому, что с ней станет в будущем, но кто кого ассимилирует – ещё вопрос.

Кстати сказать, если Си Цзиньпин заявляет с трибуны, что «Китай совершил великое дело – он накормил 1.5 миллиарда человек» – не верь ему. Не КПК это сделало, а это сделали извне, используя самый большой планетарный копировальный станок, как инструмент глобальной игры.

Впрочем, о перспективах – в заключении.

И если сейчас китаец весьма условно «выигрывает», то на самом деле – это просто он наматывает на свои нынешнее и ближайшие поколения все больше и больше кармы чужой жизни в долг, жизни по чужой мере, которую ему дали не бесплатно и это не его вообще от слова совсем, заслуга. Но что важно – за это не ему придётся платить, а следующим поколениям роя, по отношению к которым он безразличен. Не потому что не любит их. А потому что рой так устроен мировоззренчески.

Китайцы вообще никому никак и ни для чего не нужны были весьма долго, особенно пока они не нужны сами себе. Они варились в самое себе и никуда не стремились. И были относительно счастливы и многочислены, по причинам инертности Иньской среды, что даже с мерой их войн, эти разрушительные течения компенсировала, дав популяцию превосходящую, скажем Европу. Чисто количественно. Но их количество не помогло им, когда их вскрывали европейцы, ни раз, и ни два получавшие до того по лбу от Руси в своё время. И до и после. Т.е. теперь они находятся в состоянии проигрыша не только Руси, но и тем, кто проигрывал и проигрывает Руси с завидным постоянством. Хотя… есть разница.

Русь тогда не приняла в себя их «зародыши», а запад сегодня – активно принял. Но это вопрос сугубо специального разбирательства²¹.

Впрочем... после того, как их вскрыл Запад, начав навязывать им собственные шаблоны и имитацию 4-мерности, что очень хорошо были поддержаны Драконом (ибо это позволяло распространить ассимиляцию в ответ на весь мир), пугать иллюзией контроля над временем за счёт «технологического превосходства» стали повсеместно. Сегодня ничего не поменялось. Их все также используют так и в том, как они могут и чем они являются и никак иначе, откровенно плюя на то, что это против их же пользы, как народа, ибо они сами в себе – против себя.

При этом самая соль заключается в том, что физически Китай не тянет даже на «ожидания». Он не тянет сам по себе даже жить в долг. Даже долги у него – в большей мере чужие.

Китайцы не самостоятельны практически во всем, в них нет ни меры понимания управленческих процессов глобального характера, ни понимания себя и места себя в мире. Если конечно не воспринимать идею «весь мир – китаец» за неё. Нет в них и самостоятельности в «накормлении» самих себя и остальном подобном. Ужасна участь мнящих себе... гордецов. Вернее копирующих чужую гордыню.

Почему? Потому что все, что они получили – это выгодно не им, а западу и глобальному управлению. Они не достигли ничего сами, все это было сотворено за них, и в рамках долговременных процессов, в которых им отведена роль инструмента и «замены скомпрометировавшей себя дубинки» на иную, вдобавок к бешеному принтеру.

Не потому что они какие-то кривые или косые, плохие или все поголовно слабоумные. Отнюдь – они просто другие и сами по себе – не нацелены на экспансию собственными внутренними установками. Им нечего ненужно, если их не раздражать. Но они становятся все более экспансивно направленными, в меру из-за болезненного опыта ( учитывая трутней, Ян они заменяют метисом, покупкой и копированием, а также скупкой специалистов), а в меру – естественными программами для пчелиного роя и его нормального коллективного поведения.

Но увы, даже все это для условно глобального запада просто не позволяет мировоззренчески сделать из них новый центр глобального управления само по себе. Проект буксует и близок к утопичности. Просто потому, что мировоззрение у них – холопское, не стремящееся стать даже господским по своей сути, как у страновой элиты США. Они просто – на порядок хуже, как управленцы, так как вовсе не желают управлять. И если страновые элиты США при потере контроля глобальными элитами начинают сегодня вытворять «такое» (быковать), то что будет с Китайскими недо-элитами, дай им волю? Вернее дай им возможность скопировать это быкование страновых элит США?

Впрочем, это от них и не ждут, видя в них лишь «временный» перевалочный пункт. Единственное, что от них надо – чтобы они стали самой жестокой мощной дубинкой, заменив глобального бандитского «шерифа» не в вопросах «распределения понятий», а в вопросах физического отъёма всех ресурсов при перешедшим в активную фазу глобальном кризисе. И это очень кратковременный период.

Но и тут – у них пока никак не получается, ибо мировоззрение обезьяны с ядерной гранатой – превалирует и уже это мешает делегировать глобальщиками в это место такие возможности, хотя процессы переноса центра концентрации – запущены не первое столетие. Но процесс идёт всё больше истерично и с ужасом попытки их затормозить. Мировоззрение безчеловечного отношения к себе, безразличия к внутренней и внешней чистоте… это заранее срыв любого управления.

С таким среднестатистическим мировоззрением им не стать даже «инструментом» в глобальной политике. Вот только сейчас это уже накаченная извне ядерная держава с мировоззрением ещё тяжелейшего насилия одно-мерности. И это мировоззрение пронизывает все и вынужденно, активно до апофеоза раздражения выплёскивается вовне.

Потому что то, что внизу – вверху, а что внутри – выходит и наружу²².

Впрочем, ты ещё считаешь, что и Южно-корейское чудо произошло само собой? Что вечные рабы проекта «человек служебный», то одних, то других, сами вдруг стали мировым лидером в разных высок-технологических отраслях? Или Японское чудо? И им совсем-совсем никто не «помог»?

Нет. Туда целенаправленно заходил, вернее их вскрывал «капитал» западных долговых ожиданий. Их буквально покупали за макулатуру с потрохами, навешивая на их общества соответствующие последствия жизни в долг. Эгрегориально на них перекладывали карму чужих ошибок, а они брали, ибо не различали и потому, что даже такая для них карма – новый объемлющий их собственный, опыт.

Но если смотреть управленчески, то сейчас эти общества отдают свой труд (платят за тренировку и обучения их «черными учителями»), будущее своих поколений, старость своих пожилых – в долг бумажной и иных иллюзий. Их наполняли и наполняют обманом и вот они сейчас – это чистый самообман о себе.

Гордыня, низкий уровень нравственности (если брать усреднённый показатель для Руси), культуры и отношений к себе и другим – не даёт им даже признать, что они уже давно попались в ту самую ловушку четвёртого «этапа», которого они так бояться. Ведь к нему приходят только с соответствующим образом выстроенной нравственностью. Если нравственности нет – то при подходе к этому состоянию для системы идёт разрушение (включение программы лемингов) через разные формы культуры увядания.

Эти смыслы есть во всех культурах. Например, в Индии – это 4 этапа Духовного совершенства²³. Если не разобрался с желаниями, то не видать тебе просветления. Будешь использовать сиддхи для низменных вещей, что стремительно отбросит тебя назад к развитию и проработки вновь того, что недоработано раньше. А желания – это чувства. И плевать, сколько ты имеешь богатств – богатством желания покупаются, но не проживаются.

Потому мы с глубоким «недоумением» (если «мягко») смотрим на, например разных «аналитиков» с их упорством отстаивания различным видов «геополитики суши», «моря» и всячески «крутого» Китая. Ну не может обезьяна и в целом тот самый Киплинговский бандерлог (просто чуть более мудрый из-за того, что научилась вместо постоянного безсмысленного дёргания сидеть на попе смирно), быть «мудрой», как человек. Как о-БЕЗ-Ян-а – она без вопросов, может, т.е. быть мудрой без созидательного творчества, но с ним – нет. Для этого надо быть человеком. Понимать свои чувства... любить себя и понимать в чем именно твои цели и твои интересы.

Заключение о диагностическом состоянии

Мы не предлагаем решений, как Руси или Китаю самолично выходить из данной ситуации. Именно так. И Руси, так как она во многом – источник решений сегодня для многих проектов в мире, так и Китаю, как источнику многих сложностей. Это их вопросы. Наша задача – провести диагностику состояния. Решения могут делаться лишь на основе верной диагностики.

Потому, в виде заключения, мы покажем то, что можно назвать «Перспективами Экспансизма» для Китая.

Естественное состояние пчелиного роя Китая – это инертность. Это цикличность и сохранность накопления новых впечатлений, где в первую очередь важна устойчивость граней и ореола обитания, внутрь которых и собирается эта «добыча» и отражается вовне, чтобы таким способом находить только новое.

С потерей себя, с внедрением в проект Дракона, для роя были потеряны несколько ключевых основ этой инертности. Первая – это потеря себя, приведшая к полной управляемости извне, и как следствие, ненависти ко всему приходящему извне. Ибо оно раздражает инертную систему. Ты не можешь то, что собрал отразить и это значит – данное впечатление необходимо постоянно отражать постоянно, а ведь их количество – растёт. И остановиться в главной задаче – сборе их – ты тоже не можешь.

Второе – это привело к полному безразличию к себе, ибо если потерял, то чего уж ценить потерянное и уже не своё? Отсюда и принцип выгоды, где важно «как можно больше накопить того, что будет заменой твоему в тебе». Что ты все же как-то смог отразить. А можешь ты отразить лишь то, что Дракон посчитал выгодным себе. Отсюда и страсть к иерархии, золоту и прочему. И это сопровождается полным безразличием ко всему, что не выгодно. Не выгодно очищать реки, жить в чистоте – будут жить в грязи и нечистотах. Это не вопрос нравственности или культуры или гигиены. Это вопрос выгоды, чем заполнить потерю себя. Не сможет этот – будет другой, плюс полная взаимозаменяемость частей роя на базе предельной узкой специализации и упрощения задач, вплоть до автоматизации биообъектов «за чашку риса».

Самое тяжёлое из последствий, что нависло над Китаем сейчас – это их вынужденность начать экспансию вовне своих границ. Пчелы вместо мёда начинают носить внутрь улья – яд.

Для них самих (как пчелиного роя) это культурный шок потери границ (потери связи с маткой), к которому их ещё и принуждают извне (но и изнутри – дракон для своих целей), т.е. в выборе такого – они не самостоятельны. Сами по себе, китайцы выбрали бы умереть и уменьшиться количественно, но не перейти свои границы ореола обитания. Ибо выход за границы – это для них смерть. Но их система под контролем Дракона и вскрытая западом из-за высокой меры раздражения границ не позволяет им возвращаться в себя. Пчелы постоянно жужжат вокруг улья, по границам которого постоянно стучат «теннисные» шарики, которые они не в силах отбить раньше, чем они в улей ударятся. И в это время – они не собирают мёд… а потому достаточно удержать их в жужжании всего-то «один летний цикл», чтобы зимой улей сам умер без пищи. Но этот цикл улей будет очень грозно жужжать на всех вокруг и кусаться, умирая совершенно не за пищу… а потому что его вынуждают выходить из себя – из своих границ. Его вынуждают становиться дёрганной обезьяной и превращаться по матрице «мудрой обезьяны» в тот самый труп проплывающего по реке врага. Самим.

И потому мы видим сегодня – поголовно нацию смертников. Уже смертников.

Как это было достигнуто?

Когда британцы, голландцы и т.п. вскрывали Китай в 18-ом веке, уже тогда его определяли как перспективу будущего места технологического размножения. Полнейшее раболепие и услужливость с поклонением, совершенно не свойственная в такой форме той же Индии – только способствовали.

Там (в Индии) как бы не было произведено воздействие извне – оно учитывается, если при этом сохраняется общее кружение. Там приходилось вписываться, а здесь – достаточно показать, что ты старший для самого старшего местного. Дальше система работает на тебя сама и целиком.

Начиная развивать и переводить промышленность в США в 20-ом веке, глобальная элита, создававшая из США себе дубинку, уже тогда определяла Китай как следующее своё «тело» и вместилище. Не для себя, а для дубинки, которая будет решать сугубо конкретную и кратковременную задачу в период турбулентности и срыва глобального управления, разрыва глобальных цепочек торговли и взаимоотношений.

Пока сама не умрёт.

Глобальщики подготавливали состояние среды китайцев, раскачивая их подобно создания потенциала реваншизма для немцев после 1 мировой, переводя их в состояние нищеты и разрухи, как дисбаланса, на котором потом и создавали главное раздражение улью. Возможность получить море разных впечатлений, встроившись в «мировую структуру торговли» в виде центра производства. Но эта встройка и была ловушкой, что захлопнулась, уже предрешив смерть самого тела. Самопожирание себя. Ведь в эту драконью игру можно играть вдвоём и кто тут будет «быстрее» – остаются варианты.

Раскачка лодки западного мировоззрения экспансивности всегда идёт сначала с ограбления структур, в которые они входят (и ослабления видами толерастии их иммунитета к чуждому вектору целей, как опиумом), а потом пирования на смерти и готовности работать за еду оставшихся в живых.

После ВОВ, Китай начал собираться как целая структура, на принципах уже полноценно не соответствующих их внутренней пчелиной организации. И в определённой мере по механизму, выгодному для глобальщиков, и то было поддержано Драконом.

Этот принцип был лишь кратко-временно перехвачен Советским Союзом при Сталине и некоторые процессы были заторможены, но потом он вернулся к состоянию, как и планировалось – т.е. закладывание в копировательную машину западного мировоззрения и его штампование. Да ещё с полностью безразличным отношением к жизни и смерти особи принципами конфуцианства! Идеальный смертник. Страшнее Японского божественного ветра, ибо там есть фанатизм хоть и не способного меняться, но твёрдого Духа. А тут – и духа-то нет вообще.

Китай является идеальным капиталистическим обществом и конфуцианство при этом куда более подходит для ростовщичества, чем даже тот же прагматизм протестантства. Но ростовщичества особого, под названием «био-процентная ставка»…

Китай-Дракон торгует на бирже не денег, а бирже демпинга рабочей силы. Это самый большой капиталист-ростовщик планеты, который торгует рабством, жизнью и смертью лишь «условно» собственного народа.

И когда начался управляемый переток капитала, технологий и производств в Китай из-за глобализации и технологизации мира (т.е. перехода от ручного труда специалиста к конвейерному машинному и их миниатюризации) – Китай оказался лучше всех. Ведь это его умение и предназначение. Он расцвёл тем, что всегда мог лучше всех. Но вот только не для себя. Об этом само собой знали и к этому «расцвету» готовились не одно столетие. Расцвету стремительному, так и закату – ещё более стремительному. Ответы о причинах даны выше. Он никому такой обгладыватель сам по себе не нужен.

И в этом нет ни капли достижения самого Китая, ведь он просто такой есть.

Это сродни вызову для дурака: «это кот, а чего в жизни добился ты?».

Внедрение западного мировоззрения толерастии и прочих «естественных» форм нравственного «гниения» запада (для меры понимания Руси) в Китай к сегодняшнему состоянию позволило создать внутри Китая уже одно-два устойчивых поколения чиновников и работников среднего звена полностью с западным мировоззрением. Если добавить сюда метисов и представителей китайских «чайна-таунов» и диаспор по всему миру, живущих как полу-спящие личинки, то они целиком вполне способны заменить страновые элиты и средний класс США и западного мира количественно, но увы не качественно, как бы того не хотелось глобальным элитам.

Количественно – это достижение. Качественно – это провал.

В Китае сейчас примерно 200 миллионов таких озападненных мировоззрением, во многом молодых людей. Это новые «господа», которые уберут последний налёт «коммунистичности» и «социализма», как только это будет разрешено. По сути, сегодня для этого требуется не так уж много. Например, достаточно «умереть поколению ЦеЦе». И дело тут не в идеологии, которая лишь ширма²⁴, а в том, что уже имеющаяся мировоззренческая база этих новых китайских «метисов» способна интегрироваться в западное мировоззрения экспансивного развития без ограничений. Т.е. с полной «потерей берегов». Это ключевой фактор готовности для перехода, не учитывая мировоззрение.

Почему?

Потому что Китай сегодня производит для всего мира, за счёт ресурсов всего мира.

В нем концентрируется производство со всего мира для этого.

Он получает от этого гигантский переток финансовых потоков, который просто физически ему некуда деть. Нет для этого творчества. Он е в силах сожрать столько, и потому он их отбивает наружу. Уже настроено столько всего внутри Китая, уже настолько члены КПК зажрались и купаются в роскоши, что этот избыток раздражения им некуда деть внутри себя, кроме как вложить в экспансию. Их просто вынуждают к этому.

Военный бюджет Китая вырос за двадцать лет в десять раз с 20 миллиардов долларов в 1998 году до 215 миллиардов в 2015 и по величине уступает только военному бюджету США. Военные расходы КНР составляют 48% от общего объёма военных расходов всех стран Азии и Океании вместе взятых, превосходит военные бюджеты России, Германии и Великобритании вместе взятые.

К 2025 году в Китае будет 219 городов с населением более миллиона и 24 города с населением более чем пять миллионов человек. 90% населения сосредоточено в прибрежной зоне, взаимодействующей с внешней торговлей.

Вопросы есть для чего Китаю столько оружия и активно строящиеся авианосцы?

И попытки Китая закрыться, отказаться от такой роли, диверсифицировать систему избытка торгового баланса простимулировав внутренний спрос – не сработают. Для них это приведёт лишь к ещё более жёстко затягивающейся петле. Ведь ресурсов внутри на такую новую меру потребления нет. Даже на имеющуюся сейчас – их попросту нет. Они уже живут в долг за счёт мировых ресурсов, которые они к себе приводят не своим трудом, а им позволяется покупать через глобальные механизмы денежных потоков. Потому что эти потоки направили на них. Но это лишь пока система – стабильна и они нужны «такими».

Когда же они создадут у себя внутри «привычку» потреблять (для уже условно среднего класса) больше и больше, который буквально одно поколение назад демпинговал готовностью работать за плошку риса, то это будет резкое разслоение и общественный взрыв. А как только сытость вдруг неожиданно исчезнет по сугубо естественным причинам разрушения мировой системы торговли от разрушения долговых пирамид – этот взрыв неминуемо потребует от них военным путём «защитить» своих достижения «сыто накормленных граждан». Что это? Это стать согласно целям глобальной элиты той самой дубинкой, которая будет жрать в себя куда больше, чем жрёт в себя сейчас США, гадить ещё больше, чем США и т.п., а в результате сконцентрирует на себе ещё больше ненависти мира. И если США сегодня едва-едва тихонько слезают с ситуации ядерной войны и застекленения их на принципы гражданской войны и внутренних разборок, то при механизме паразитарной ассимиляции Китая – так уже не получится их локализовать.

К чему это все, если посмотреть чисто считательным методом?

Сегодня, за счёт глобальных механизмов, отдельно взятый среднестатистический бомж в США является, весьма условно, но все же богаче простого работающего россиянина раз в 100. Мы берём условно, чтобы дать различение. Да, он при этом может совсем не работать, голодать и не иметь ничего, но он уже по факту нахождения в США – обладает этим превосходством за счёт настроенных так законов глобального рынка, долларовой пирамиды и общих финансовых потоков долговых обязательств. И вот это всё сейчас постепенно перетягивают на Китай, чтобы переложить на него часть груза общей ответственности от последствий от разрушения этих иллюзорных замков. Но это так, мелкая добавочка, ибо самих китайцев глобальщикам тем более не жалко и их страдания входят в план раздражения улья, чтобы он был ещё более мотивирован к экспансии и захвату внешних ресурсов, когда внешние рынки рухнут.

При этом, оценивая россиянина и китайца, то разница в целом такая, что мы примерно находимся в диапазоне потребления от 1 к 1 до 1 к 10. Т.е. мы обеспечиваем себя в пределе примерно в 10 раз лучше, чем китайцы в разрезе одного человека. Это опять же просто примерный тычок пальцем в небо и он нужен для примера различению состояния явления и сути «проблемы», в которую был загнан Китай для последующей естественной настройки его против Руси даже против его собственной воли (которой увы, у него почти нет).

Потому, продолжая, можно сказать, что в сегодняшней ситуации, 1 американец, примерно и опять же весьма условно, потребляет как 1000 китайцев. Даже если он бомж. Просто его потребление в большей мере иллюзорное для него самого – это долговые нули финансовой американской системы доллара, деривативов и различных иных типов пузырей.

При этом можно увидеть, что население США – это 325 миллионов человек. При условии, что мы берём соразмерность, что выше, то чтобы потреблять как 325 миллионов американцев, в отношении 1 к 1000 – нам потребуется 325 миллиардов китайцев. Фигня вопрос, да? Им ещё долго «печататься» на 3-д био-принтерах для таких масштабов.

А это как тенденция уже безперспективна.

Но и просто так числа нереальные, правда?

Только вот при росте производства, и переноса финансовых потоков в Китай на протяжении нескольких поколений подряд, там уже сейчас начался период первичного накопления сбережений и роста доходов до размеров не свойственных в их среде. До размеров среднестатистических работников в России, Европе или даже США, что были невозможны совсем недавно. Их «прыжки» стремительны для такой «массивной туши». И даже при сохранении множества диспропорций, в Китае глобально растёт слой не только потребляющих, как условно россияне, но и способных это делать как условно европейцы (1 к 10 от США). И даже если мы допустим, что этих условных – только те самые 200 миллионов, то это нагрузка на мир, как если бы Американцев стало на 20 миллионов больше. И это только если весьма ограничивать все количественные маркеры.

Но если вспомнить съезд партии Китая, случившийся совсем недавно – это добавка к данным масштабам. Это не просто стимуляция внутреннего спроса – это активная фаза его расширения по либерально-западной экспансивной модели. Ресурсы внешние – потребление – внутреннее. Это взрывной рост внутреннего спроса за счёт внешних... кого? Кем «под-небесная» считает всех остальных мировоззренчески? И как она тогда с ними будет взаимоотношаться?

Но ведь Китай уже залез в долг к своим людям, так? Он ведь уже давно в долгу у них. И при этом он не в силах этот долг уменьшить, ибо не волен. Он только растёт и это дорога в один конец – достижение апофеоза и смерти после. Но на этой дороге – он может сделать именно то, что так нужно глобальщикам.

Экологическая, гигиеническая, нравственная, финансовая, промышленная, ресурсная, популяционная, генетическая, общественно-социальная… катастрофы.

Потому Си и объявил о политике условного «либерализма» и ещё большего капитализма (видя лишь единственный выход в туда, куда его и подталкивают, т.е. в козло-провокаторство + впрыскивание себя во все раздражители). А значит… представь полтора миллиарда потребителей, вкушающих, как США, но таких, которые при этом не обладают даже имеющейся в США культурой по вопросам самозащиты, внутренней нравственности и гигиены, и т.п. Даже то, что США сейчас превратилось во вторую Украину и банановую республику близкого к фильму «Идиократия» значения, – это мелочи зарвавшейся и быкующей страновой элиты привыкшей и желающей дальше жрать в три горла за чужой счёт.

В целом – культурная среда в США – есть и в ней присутствует определённая мера заботы и адекватности, каких-то прав и свобод и т.п., которые, как обоснованно говорил Джон Карлин «у США были».

Но не в Китае.

Их ещё в силах глобальным элитам поставить на место, а вот Китай – нет. Там если срывает резьбу – нет ничего, что их может остановить методологически, кроме обнуления. Так что случится?

Мир будет обглодан быстро. Раз так в 5, помноженное на то, что проявляющееся при этом загрязнение ускорит это на порядок.

Однако, куда быстрее – мир начнёт сопротивляться желанию его глодать, т.е. откроется для тотального впрыскивания в себя личинок «дракона». И вопрос кто этого хочет больше – дракон или глобальная элита, которой нужно всего 500 миллионов человечества, в которой есть только одно деление: элита и человек-служебный и не важно, какой у него рост и разрез глаз. Главное, чтобы не думал кроме работы – ни о чем (привет Северная Корея, мы ещё сделаем по этому проекту психографию).

И именно это сопротивление заставит, фактически, сугубо в «гуманитарных целях» обеспечения питанием и ресурсами своего населения (о чем так гордо заявлял Си, как о достижении, словно другие страны не занимаются подобным), стать Китай новым видом США-дубинкой уже по-настоящему. Что это значит по-настоящему?

А чем сейчас занимается США? Оно военным способом перераспределяет ресурсные потоки в пользу надгосударственных глобальных структур-институтов управления, получая за это долю.

Т.е. ему придётся стать не миротворцем и решалой (которым он никогда в сугубо своём мировоззрении и не умел быть из-за принципов ассимиляции), а жёстким экспансионистом и уничтожителем всего живого на корню ради ресурсов. И это будет вести его к самоуничтожению, ибо приведёт к подавлению разнообразия и потери способности самой пчеломатки видеть в этом мире интерес, а значит резкому угасанию.

И у этого изначально самоубийцы-уничтожителя нет проблем с потерями, как у страдальцев по Вьетнаму в США. В вопросе населения и армии у них всего достаточно. Моральных ограничений по поводу геноцида – также нет. Зубов на запад и соседей – море (и эти зубы постоянно ещё и раздражаются).

Но не только запад, ибо, по сути, в данной многоходовке и принуждения Китая к экспансивности, его вообще-то готовят к тому, чтобы стать новым пушечным мясом в новой войне против Руси. Потому что ресурсы, кушать хочется… а сами они – рабы.

Нет. Это не устрашение.

Кстати, но почему именно Руси в таком фарватере? Даже если без ресурсов РФ?

Потому что сегодняшняя форма взаимодействия между Русью и Китаем сформирована на принципах защиты, а не нападения. Самозащиты своих границ от агрессии извне. Но как только Китай вынужденно перестанет играть роль защищающегося (а это будет проявляться явно, как только начнут высыхать внешние потоки поставок ресурсов и ему придётся «выбивать их» из разных мест, как уже происходит в Африке и Австралии), то взаимоотношения с Русью резко ухудшаться. Ибо подавление и геноцид, экспансионизм в захватнических формах никогда не являлся приемлемым принципом для Руси и её мировоззрения. Это жизнь не по средствам и рабско-господское мировоззрение не ставших взрослыми юнцов.

Такое резко войдёт в противоречие – и это будет главная, «лебединая песня», к которой готовят глобальные элиты Китай. Его буквально накачивают по методичке, как немецкую нацию реваншистов в 20-ом веке. Но, стоп. Это просто один из возможных сценариев. Страшиться этого – вообще не имеет смысла.

Именно поэтому в частности, чтобы скомпенсировать многие дисбалансы, в Китай тянуться трубы из России. Дабы не дать Китаю скатиться в самый мрачный сценарий очень резко и вырулить его на разные возможные более безопасные для мира варианты.

Дабы возможно либо скомпенсировать влияние дракона или просто перепрограммировать образы, что вложены в печатный станок. Ведь что вложили – то и печатается. А для этого Руси надо быть Духом. Т.е. показать, что она обладает полным правом и волей, превосходящей Драконью, программировать пчелиный рой на способы получения впечатлений. Это значит – что суть Руси – это мировоззренческая помощь Китаю. Новый образ будущего.

И вот эти управленческие задачи – это уже грядущее, а не какое-то просто вероятное будущее. Китай уже связан и ему придётся платить по долгам не меньше, чем США, а даже в чем-то и больше. Вопрос в том, окажется ли он готов нести ответственность за себя и в чем. Сумеют ли ему вложить образы поведения, как её нести, понятия совести и нравственные ориентиры творческой реализации, т.е. по сути, перепрограммировать эгрегор, вложив в него творческий потенциал.

Если нет – весь мир будет спокойно следить за планомерным застеклением самого себя. Может. Или сжиранием самого себя. Или ещё какой вариацией, ибо давление информационных потоков среды сегодня требует повышения меры качества управления, а значит самоуправления и воли – т.е. понимания себя, любви к себе, бережного и чуткого отношения к себе и миру. Такого Китая, как он сейчас, безразличного к себе – мир отторгнет, чего и пугает пчеломатку и потому – она не надеется на поколения, что есть сейчас, а лишь – на будущие в союзе с эгрегором Руси.

Впрочем, в любом случае, как бы кто не хотел, пока Китай движется к самоунитожению в экспансивном рывке. И тогда, раздробленность и расширение внутренних противоречий, увеличение разнообразия внутри – это на данный момент потенциально лучший из видимых сценариев. Как альтернатива для мира и возможности выжить в перспективе всем. Когда игра вовне, начатая глобальной элитой с помощью китайского инструмента превратиться во внутренние противоречия, заблокировав и «лебединую песню» в пользу этих элит и дав возможность китайцам, как пчелиному рою обноситься и выжить.

Вот так, через помощь Руси и блокировка экспансизма с возвращением Китая в свои границы, купирование глобального структурного дисбаланса, приводящего к хаосу и раздробленности во всем мире, может оказаться – благом, ведущим к перспективе благоденствия самостоятельного, а не за чужой счёт и за чужие иллюзии. Впрочем – это уже иная история и перспектива как в этом хаосе быть с множеством ядерных потенциалов совсем иная, но какие другие твои варианты, человек?

Что ты готов предложить Тэе?

Как решать глобальные задачи, в перспективе выживания мира, поставленного противоречием долговых ожиданий на грани системных деструктивных явлений и крушения иллюзорных замков?

Особенно когда желающих этого крушения не меньше, чем пытающихся как-то скопенсировать и как-то обезопасить мир от последствий. Почему лишь как-то? Потому что закон кармы и обезьяньей лапы – никто не отменял. Если лодка качнулась в одну сторону – баланс должен быть возстановлен качанием её в другую. Единственный выход тут – это прекратить раскачивать лодку дальше и больше чем нужно, а значит повысить управляемость суперсистемы, которая не даст внутренним паразитарным элементам заниматься этим безструктурно.

Это куда более ответственное за себя и своё развитие, здоровое и взрослое человечество. За все приходиться платить, особенно за ошибки предков – в виде родовых проклятий и прочих последствий. Как на уровне человек, так и на уровне народов и всего человечества.

Так что сейчас вопрос не в том, как жить, а в том, как суметь выжить и верно выстроить общий образ будущего. Он стоит явно и ярко. И тот, кто предложит верный путь для блага всех народов мира – за тем и авто-синхронизационный процесс. И даже если в целом с повестки для сняты вопросы горячей войны США, Европы и Руси, учитываются или заблокированы разные явления иных способов биологического или климатического геноцида, то это не значит, что… дальше будет «безконфликтное» обрушение мирового долгового пузыря. Главное – сделать его управляемым, чтобы потери были скомпенсированы и наименьшими.

Впрочем, это вопрос уже иного качества управления, чем даже есть сейчас.

И это вообще не значит, что оно обернётся глобальной войной или какими-то вирусами и прочими проблемами. Это просто может быть иначе.

Иначе, как восприятие нового мировоззрения и неожиданных проявлений в мире новых факторов среды, которые и будут новыми импульсами изменений мира и обществ.

Как когда-то перестроил общество ткацкий станок просто своим появлением.

Кто-то будет против, подобно луддитам. Кто-то будет за, кто-то же канет в Лету.

Но чем выше понимание процессов управления, чем чётче понимание «Достаточно Общей Теории Управления» в твоей голове, читатель, тем выживание и благоденствие тебя, твоей семьи, твоего рода, народа, государства и в перспективе человечества – выше. Из себя – на весь мир. Что внизу – то и вверху.

Смотреть за себя, как раковую клетку – уже нет времени. Время – управлять собой, а из себя – миром всей своей жизни. Быть взрослым в этом Мире и понимать его – целостно, как супер-систему, в которой надо все настроить так, чтобы каждый элемент мог получить себе то, что ему нужно для реализации своего предназначения.

Это человеческая задача. И это – показатель роста всего человечества.

Пример диагностики по Китаю – это просто пример факторов и условий масштабов задач, в которых существует один из проектов человечества. Это просто показатель, как он изменяется под давлением среды, в которой для него пока нет места в рамках происходящих изменений, но которое возможно стоит совместно найти. Такого, где он реализует самого себя с пользой для окружающих, безопасно и к собственному благу. Где он понимает себя и живёт сам в себе.

Если видеть Китай как инструмент – это твоё мировоззрение, то это одно. Оно явно и явственно ведёт к уже видимым последствиям. Они грядут. Если же у тебя иное – значит, твоя задача научиться понимать для себя, как сделать так, чтобы сделать лучше, для всего человечества, без исключения и уничтожения разнообразия во всех его элементах.

Всего тебе твоего, читатель.

Читать статью в pdf

Хранитель Воображения

2017 г.

_______