Понятия и пословицы

По-прежнему - одни упорно, тщательно разбираются: кто, зачем, как, почему - получая и обнародуя ответы на таковые вопросы; другие всячески "мутят воду, путают следы" - дабы... как саркастически выражались ещё в Советской Армии - оказались награждены непричастные и наказаны невиновные...

Обсуждение "новых русских пословиц" от Дубровского наглядно продемонстрировало: по-прежнему нет понимания даже самых основных явлений. Поэтому - вновь азы.

***

Есть три понятия, кои большинство граждан практически не различает, а некоторые - намеренно смешивают: еврей, жид, иудей.

Начну с самого простого/однозначного - "иудей".

Иудей - понятие коренное, ибо произведено от религии, иудаизма; иудей - сиречь исповедующий иудаизм.

Религия сия - религия во многом порочная, поэтому иудеи, иначе (в разных языках/у разных народов) именуемые жидами/джю/юде и т.д., за пару тысяч лет "покрыли себя неувядаемой (дурной) славой" - так (покрыли), что и НЕ иудеев стали именовать иудеями/жидами (сиречь нехорошими... и очень нехорошими... людьми).

В то же время иудаизм может принять... и стать иудеем... представитель любого народа - как сие произошло с печально известной хазарской знатью...

Третье, самое "свежее" понятие "еврей" - ещё более оторвано от религии и носит уже не столько конфессиональный, сколько этнический характер. Но этнос сей настолько размыт, настолько "химеричен" (сефарды, ашкенази, горские евреи/таты... сравн. со старинным тать - преступник, злоумышленник... и т.д.), что в КОБ его вполне обоснованно определили, как интернацистскую мафию (к сему надобно ещё учесть значение слова "хебра" - "прошедшего через" иврит и идиш - как "банда, шайка"... изучающую древнееврейскую культуру, язык науку именуют не иначе, как гебраистикой), как еврейский дезынтегрированный биоробот, намеренно рассеянный среди других народов и используемый в качестве главного орудия для установления господства кураторов/хозяев оных евреев - Глобального надыудейского предиктора.

Орудие, сохраняющее свою обособленность от окружающих народов и представление о своей "богоизбранности" - причём, не в смысле свершения каких-то важнейших дел ради всех людей, но в смысле права всех "пасти и стричь".

И объединяют таковую мафию прежде всего два начала:

этнически отличный от неё и её курирующий раввинат и пресловутый "общий экономический интерес" - интерес получать прибыль, "гешефт" за счёт убытков окружающих (причём, меж собой они могут сколь угодно жёстко "воевать"... вспомним борьбу сефарда Гусинского с ашкеназом Березовским... но всегда объединяются против чужих/неевреев).

Тех же, кто из таковой мафии - так или иначе - выходит, выбивается, не желая быть паразитом, ассимилируясь в окружающие народы, перенимая их традиции, всячески подавляют - вплоть до массового физического уничтожения. Каковое - его же организаторы - подают, как некое религиозное действо, "холокост"... т.е. "всесожжение/принесение в жертву", "обрезание сухих ветвей", дабы не мешали "здоровым ветвям" - тем, кто готов и далее "пасти и стричь".

Та же самая "тенденция" возобладала и в - относительно - недавно созданном государстве евреев, Израиле. Почему и дальнейшее его существование - под большим вопросом.

***

Вот на основании выше изложенного и привёл В.И. Даль в статье "Жид" своего "Толкового словаря Живого Великорусского языка" следующие - действительно, Русские - пословицы (цитирую по печатному изданию "Москва, Астрель-АСТ", 2002 г., т.1, с.893 - т.к. статья сия тщательно вымарываема... жидами же... из Словаря - в т.ч. и в "электронных вариантах", напр. здесь https://slovardalja.net ), кои - не вошедшие в Словарь - я продолжу-дополню:

Родом дворянин, а делами жидовин.

На всякого мирянина по семи жидовинов.

Живи, что брат, а торгуйся, как жид.

Еврей, не видал ли ты жида?

Жид крещёный, что волк кормлёный.

Кесарю кесарево, слесарю слесарево, а жиду - всё, что украсть не может.

Жид - не клоп, крови напьётся - не отвалится!

С жидом договорился - дыру в кармане сделал.

Жид, что банный лист: прилипнет - не отдерёшь.

Думал - брат. Оказалось - жид.

Что Русскому плохо, то жиду гешефт.

Дай жидам волю - все в тюрьме окажутся.

Жид, что муха - летит на дерьмо.

Жиды воевали, а Русские погибали.

Жид разбогател - снегом торговал.

Хитёр, как лиса - рыжие волоса.

***

Чем же оные пословицы отличны от приведённых Дубровским? Напр. такой:

Рыба ищет где глубже, а европеец где дрова.

Тем отличны, что в Русских пословицах выражена народная мудрость, осуждающая недостойные любого человека качества - но вовсе не пеняющая человеку за его "недостойную" национальность... в данном же случае - и вообще, за географическую принадлежность (кстати, и сам автор - полагаю - также живёт в Европе, европеец, а не житель Азии).

Наша народная мудрость отличает добропорядочного человека любой национальности, этнической принадлежности от человека злонамеренного - любого роду-племени. И не насмехается над глупыми, слабыми, обманутыми - как сие делает автор приведённой "русской пословицы", маскирующей действительных виновников бедственного положения миллионов европейцев, всё ту же интернацистскую мафию, жидовню...

Наша народная мудрость не сталкивает лбами народы - родственные народы, как сие неизменно, на протяжении многих лет, делает целый легион всё тех же мелких бесиков/жиденят-блогеров/блохеров ("запускающих блох" в голову читателей/слушателей)...

---

Так что, в заключение - актуальная поговорка:

Какой Русский не любит бить жидов!..