Свобода, порядок и справедливость. Часть 3

Начало.

Вторая часть.

Не ты выбираешь присягу,

а присяга выбирает тебя!

к/ф «ДМБ»

Интересно кому присягали на верность и преданность при служивых мистиках СССР «народу, своей Советской Родине и Рабоче-Крестьянскому Правительству» (1939), «народу, своей Советской Родине и Советскому Правительству» (1947-91), а при дельцах Новой России «Родине – Российской Федерации» (1993). При служивых сегодня присягают «Отечеству – Российской Федерации». Про Родину и Отечество будет дальше.

Резерв мощи дельцов – капитализация; служивых – мобилизация; мистиков – накопление знаний и опыта. Когда мы слышим «надо провести IPO для повышения капитализации компании» – это дельцы, а когда «надо переходить к мобилизационной экономике» – это служивые. Ну а когда про «банк знаний и опыта» – это мистики.

Главное стремление дельцов – монополия; служивых – диктатура; мистиков – единоверие. Всё указанное напрямую связано с главной целью, напомню это соответственно прибыль, защита и безопасность, гармония. Прибыль максимальна при монополии. Поэтому и развито антимонопольное законодательство, другой вопрос его применение у нас и на Западе. Защита и безопасность максимальна при диктатуре. Маленькие страны с низкой преступностью (Дания, Швейцария, Катар, …) не могут обеспечить внешнюю безопасность и делегируют её другим силам. Их лучше сравнивать с той же Северной Кореей, которая может постоять за себя. Ещё лучше сравнить внутреннюю преступность и внешнюю безопасность у СССР 70-80-х, США и России. Эксцессы 1937 года это как раз схватка трёх сил (ленинцев, троцкистов и сталинистов) за диктат в политике. Поскольку критерии безопасности определяет сама власть, то с этим часто не согласны остальные. Гармония максимальна при единоверии. Здесь конечно речь идёт не о вселенской, а о мирской гармонии. Вера обычно всем – независимо от национальности, гражданства, благосостояния и пр. – даёт одни идеалы. И естественно в обществе, где у всех одни идеалы, меньше причин для конфликтов. Вообще эта тема подлежит отдельному описанию, дабы не перегружать данный трактат.

И двое сошлись не на страх,

А на совесть – колеса прогнали сон.

Один говорил: Наша жизнь – это поезд.

Другой говорил: перрон.

Машина Времени «Разговор в поезде»

Главные меры времени дельцов – час, день, месяц, год; служивых – год, срок, период; мистиков – эпоха, век, эра. Не знаю как сейчас, но раньше единицей трудозатрат был нормочас, то есть, сколько времени надо для изготовления чего-либо. Для этого делалась «фотография рабочего дня». Рабочая неделя и месяц тоже считались по часам. Кстати нет такого понятия «служивая неделя», а «служебный автомобиль» есть. Одно время колхозникам в Союзе начислялась зарплата по трудодням. Итоги годовые, как и у служивых. Обычно большинство производственных циклов укладывается от секунд, например, штамповка, до дней, недель и месяцев. Исключения есть, например, дальние грузоперевозки, строительство, авиа- и судостроение и т.п.. Квартал – это больше требования служивых к дельцам, раньше квартальные планы, сейчас отчёты в налоговую инспекцию.

к/ф «Тот самый Мюнхгаузен»

У служивых в погонах тоже всё расписано по минутам, часам и дням: повседневная служба, боевое дежурство, боевая операция и т.д. Время «Ч», День «Д». Но планирование и отчёт для военных в мирное время и статских обычно на год. Время службы – срок, отсчитывается в годах. Сроки разные – службы в армии, полномочий депутатов, Президента России. Федеральные целевые программы, равно как и другие планы, концепции, должны выполняться в указанные сроки. Суд назначает наказание лишением свободы в виде срока.

В Советском Союзе было пятилетнее планирование, ходил даже такой анекдот «Пятилетку за три дня!». Сейчас текущее государственное планирование на год, среднесрочное до 6 лет и долгосрочное от 6 до 15-20 лет, иногда выше. Срок это «до, с, на, в», а период это «от, с и до». Сравните срок начала военной операции и период проведения военной операции.

Люди говорят, что время проходит,

а Время говорит, что проходят люди.

Тибетская мудрость

Мистики творят на десятилетия и века. Десятилетия и века – это эпоха. Эпоха обычно связана со служивым историческим деятелем (эпоха Петра I, Екатерины II, И.В. Сталина, Л.И. Брежнева, …) или культурным феноменом, например эпоха Просвещения. С эпохой, так называемой античности, эпохой Возрождения, геологическими эпохами пускай разбираются официалы и «разведчики прошлого». Эпохи и века складываются в эры. Хронологические – «до нашей эры», астрологические – эра Водолея.

Приходит день, приходит час,

Приходит миг, приходит срок –

И рвётся связь;

Кипит гранит, пылает лёд,

И лёгкий пух сбивает с ног

Что за напасть?

Песня волшебника

к/ф «Обыкновенное чудо»

Отношение ко времени у дельцов – время как затраты и прибыль, «время – деньги»; у служивых – время как миг, мгновение, срок; у мистиков – время как вечность, цикл, всему своё время. «Время – деньги» – лозунг капитализма почти три века. Её автором, считается американский делец, служивый и мистик Б. Франклин, изображённый ныне на купюре сто долларов.

Есть только миг между прошлым и будущим,

Именно он называется жизнь!

«Есть только миг»

к/ф «Земля Санникова»

Служивые, особенно военные, чья жизнь зачастую связана с опасностью, относятся ко времени как к быстротечности (вспоминаем песню «Мгновения», Время «Ч») или сроку, который «надо прожить так чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Критерии боли и бесцельности – это уже другой вопрос. Кстати поёт ««Есть только миг» служивый Е. Крестовский – офицер-авантюрист в исполнении талантливого О.И. Даля.

Над крышею – небо. Всему своё время.

С тобой твоё дело, в тебе моя вера.

ЧАЙФ «Всему своё время»

Для мистиков шедевр искусства на века, открытый закон науки или вероучения и применяемый потом тысячелетия относительно срока человеческой жизни – это вечность. И Закон мироздания был, есть и будет. Время как цикл – это повторяемость разных периодов: астрономических (суточных, сезонных, …), жизненных, экономических, исторических, … В развёртке эти циклы похожи на спираль.

«Всему своё время,… время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; … время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру». Екк.3.1–8. Библейская мудрость мистиков говорит о предопределённости событий не столько людскими желаниями, сколько высшими силами (Божий промысел, законы Вселенной, …).

Отношение к месту у дельцов – страна; у служивых – государство; у мистиков – Родина, Отечество (Отчизна), Держава. Для дельцов страна – это территория дела и проживания. Знаменитый девиз дельцов (18+!) «это свободная страна (this is a free country)» мы периодически слышим в американских фильмах. Не государство (state) или родина (homeland). Укороченный вариант места жизни и работы «эта страна» перекочевал в лексикон российских либералов, как презрительное отношение и к «нашей стране», и к государству и, и Отечеству.

Для служивых государство – это форма организации власти или само олицетворение власти. Поэтому в разных государственных документах указывается Российская Федерация, а не «российская федерация» или «РФ», как пишут журналисты. Россия – это и страна, и государство, и Родина, и Отечество, и Держава. Но в служивых документах она, прежде всего государство.

С чего начинается Родина?

С картинки в твоём букваре,

С хороших и верных товарищей,

Живущих в соседнем дворе.

«С чего начинается Родина»

к/ф «Щит и меч»

Родина, Отечество (Отчизна), Держава – это сакральные понятия мистиков, связывающие человека с его предками и миром невидимым. Это те самые «кровь и почва» – генотип и архетип. Родина от слова род. От него же родители, родные, родня, родственники, то есть люди связанные узами крови. Ещё шире – народ, близкие по духу люди. Тех, кто выпадает из него называют – урод, выродок, отродье. Иначе Родина – это народ и место его жизни, то есть, кто и где живёт. Родину, как и родителей не выбирают – «где родился там и пригодился».

Отечество – это земля отцов. Как достояние или завоевание предков, так и дар Отца небесного. Достояние предков не только земля, но и язык, верования, традиции, этика, история, идеалы, или всё вместе культура. То есть отечество – это зачем, чем и как живут. Отсюда же и патриотизм (лат. pater – «отец»), и лозунги «отечество в опасности».

На старославянском дрьжава – владычество, могущество. Держава – это что мы держим и чем владеем, то есть – власть над землёй. А монаршие державное яблоко символ этой власти. Из трёх понятий держава напрямую связанно с властью, поэтому служивый Павел Верещагин говорит именно о ней: «Я мзду не беру, мне за державу обидно...»

Человек это звучит гордо!

М. Горький «На дне»

Отношение к людям у дельцов – работник, сотрудник, индивид; у служивых – гражданин, сослуживец (соратник), физическое лицо; у мистиков – человек, товарищ (брат, коллега), личность. Базовые понятия западной демократии «права человека» (меньшинств), и «гражданин мира» – это не от дельцов, а от мистиков, здесь ключевое второе слово. Вспомним с чего начал своё выступление И.В. Сталин 3 июля 1941 года «Товарищи! Граждане! Братья и сёстры! Бойцы нашей армии и флота! К вам обращаюсь я, друзья мои!». Товарищ – общепринятое обращение введённое мистиками революции ко всем в обществе. Получается, вождь обратился ко всем – дельцам, служивым и мистикам.

Кстати, известную фразу приписываемую Сталину, сказал другой служивый – комиссар французского революционного Конвента Ж.Л. Бон в ответ на мольбу о пощаде: «В Республике незаменимых людей нет!»

Основа структуры дельцов – сеть; служивых – иерархия; мистиков – сетецентричность. Иерархию и сеть можно найти почти везде, но у дельцов доминирует сети: торговые, коммунальные (связи, водопроводные, электрические, …), обслуживания (банковские, парикмахерские, автосервисные, …), сотовой связи, интернет, кинотеатров, гостиниц и т.д. У служивых жёсткая иерархическая субординация. А у мистиков пример сетецентричности – Римско-католическая церковь со множеством духовных орденов и конгрегаций, где разные уставы, и ещё большим количеством приходов. То есть каждый монашеский орден или конгрегация – центр своей сети, а все вместе они связаны с Ватиканом. Визуально это можно показать как набор матрёшек, внутри которых скрыты такие же, но меньшего размера.

Скрытые (теневые) части

Я знаю, что ты знаешь,

Что я знаю, что ты знаешь.

И ты скрываешь то, что я скрываю,

Что ты скрываешь.

Мы наблюдаем, стоя в темной нише.

Чужие сны не делают нас ближе.

Flëur «Улыбки Сфинксов»

В жизни не всё явлено очевидно. То, что скрыто от многих глаз часто именуется теневым. Теневые (криминальные) капиталы, теневые (сомнительные) финансовые операции и транзакции, теневые (тайные) спецоперации, теневые (запрещённые) исследования и разработки. Иногда вместо тени говорят о сумерках – знаменитые Сумерки богов, серия фильмов «Сумерки», Сумрак из вселенной «Дозоров» С.В. Лукьяненко. В своём метафизическом пределе сумерки и тень – это ночь и мрак. Аудио аналог скрытого тишина (молчание) или приглушённый звук – шёпот, шорох, шуршание. Вспоминаем обет молчания, тишь и полумрак кабинетов власти, или шуршание денег, любящих тишину. Цветовое подобие скрытого – серый, тёмный, чёрный, например, серый кардинал, серые схемы, тёмное прошлое, чёрный нал, чёрный ход. Не будем сильно углубляться в скрытые части, обозначим только самое необходимое.

Скрытые дельцы – это криминал и преступные сообщества, иногда именуемые мафия. Скрытые служивые – это спецслужбы (разведка, контрразведка, тайный сыск, охрана первых ЛПР «преторианцы», …) и спецподразделения «спецназ». Скрытые мистики – это тайные советники вождя; засекреченные учёные, конструкторы; те, кто избегает публичности в разных верованиях – от всяких «посвящённых-просвещённых», до отдельных старцев, монахов, суфиев, каббалистов, гуру и т.д.

Никого не жалко, никого,

Hи тебя, ни меня, ни его.

Ленинград «Никого не жалко»

Скрытая этика дельцов – преступная этика; служивых – спецэтика; мистиков – этика-антиутопия. В отличие от первых двух этику-антиутопию разделяют лишь малая часть скрытых мистиков. Главный скрытый девиз дельцов – «Ничего личного, это просто бизнес»; служивых – «Цель оправдывает средства»; мистиков – «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Объединяет разную скрытую этику то, что она безжалостна к человеку. Нельзя сказать о какой-то особой гуманности этики публичной элиты, но скрытая часть особо жестока и безжалостна, каждая по своей причине.

Умри ты нынче, я завтра!

(С.П. Мохов, купец)

М.А. Шолохов «Тихий Дон»

Иногда криминальный мир называют «государством в государстве». Он издавна живёт по своим законам – омерта, всевозможные «кодексы чести» и пр. У нас это воровской закон (понятия, уклад), к оформлению которого в 1930-е приложил руку НКВД СССР. Гарант исполнения «закона», тоже страх и сила. Есть своя иерархия, беспрекословное подчинение и система опознавания «свой-чужой». Предательство тоже самый тяжкий грех. Есть и презрение к торговцам-барыгам. Однако это не служивые по определению. Во-первых, для служивых общественное (соборное) выше частного (личного), а для преступников наоборот личное выше общественного, только не надо путать «общак» с общественным. Во-вторых, жёсткий запрет на сотрудничество с государством. В-третьих, законы светские распространены на всех, а преступные только на «своих» и т.д.

С другой стороны для криминала, также как для дельцов важна свобода. Такие же мотивы – выгода, нажива, корысть. Однако они не дельцы, потому что не производят товар, а отнимают. Поэтому криминал скорее воины-дельцы. А поскольку преступный мир шире, чем просто криминальный, то преступников в «белых воротничках» можно назвать дельцами-воинами. Вспоминаем известное изречение британского публициста Т.Д. Даннинга о капитале «при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы». Поэтому мы слышим в западных фильмах «Ничего личного, это просто бизнес». Популярную фразу служивого О. Бисмарка можно понять так «Революцию подготавливают гении [мистики], осуществляют фанатики [слепо преданные служивые], а плодами её пользуются проходимцы [дельцы-преступники]».

– Верьте мне, Шура, только кража.

– Только ограбление.

– Только кража, Шура.

– Только ограбление.

к/ф «Золотой телёнок»

В преступном мире элиту можно также поделить на три части. Мастера те, кто использует ловкость рук или ума и связей – воры, хакеры, казнокрады, «эффективные менеджеры». Причём мастерство обхода законов имеет явное преимущество перед отмычкой. Силовики – бандиты, грабители, «оборотни в погонах» применяющие страх и насилие, вплоть до убийства. Знатоки человеческих душ – мошенники, аферисты и жулики, ловко манипулирующие психикой жертвы. А также те, кто изобретает новые финансовые и другие схемы хищений, или создаёт новые компьютерные программы взлома. В романе «Золотой телёнок», к которому вероятно причастен М.А. Булгаков, замечательно показаны все основные склонности: Паниковский и подпольный миллионер Корейко – воры, Шура Балаганов – грабитель, Остап Бендер – аферист-мошенник.

Какое небо голубое,

Мы не сторонники разбоя:

На жадину не нужен нож,

Ему покажешь медный грош

И делай с ним, что хошь!

Песня Кота Базилио и Лисы Алисы

к/ф «Приключения Буратино»

А эта песня демонстрирует методы манипуляций мошенников. Для дельца, «жадины» кому важна нажива, «медный грош» – подкуп. Для служивого, «дурака» кому важна информация, «с три короба наврёшь» – дезинформация (ложь или кривда). Для мистика, «хвастуна» кому важна слава, «немножко подпоёшь» – лесть. Сравните с этикой и методом бандита «Боливар не выдержит двоих» из к/ф «Деловые люди» по новеллам О. Генри (в оригинале «Strictly business» – Строго дело). Кстати на английском сленге, как и у нас, преступление часто именуется делом. Знаменитая Коза ностра на сицилийском языке Cosa Nostra – «Наше дело».

Выбирая войну, ты умножишь потери.

Никого ты не любишь, никому ты не веришь.

В. Мазур «Солдаты удачи»

Многочисленное воинство наёмников, раньше ландскнехты, «дикие гуси», сегодня чевэкашники, несмотря на явную силовую доминанту надо отнести к дельцам-воинам – они воюют за деньги. Есть, конечно, исключения, когда под чьи-то знамёна становятся за деньги, но ради идеи. Или когда в гибридной войне служивые маскируются под наёмников. Главное отличие людей с оружием бандитов, наёмников и военнослужащих вышеуказанный принцип – общественное выше частного или наоборот. Офицер служит государству, бандит злодействует ради себя, а наёмник работает на компанию - корпорацию.

Война – это бесконечный путь хитрости.

Сунь Цзы

Спецслуживых так же можно разделить на три части. Мастера по проникновению и снятию информации; силовики – спецназ, группы захвата «тяжёлые»; и свои «инженеры человеческих душ» – оперативники, кто работает с «объектами» и «источниками», под прикрытием, «нелегалы», а также изобретатели нового, те же программисты, криптологи.

Спецэтика – это приоритет в своей профессиональной деятельности некоторых порицаемых обществом моральных норм. Например, читать чужие письма (добывать личную информацию), лгать (дезинформировать), доносить (негласно информировать) – считается недопустимым даже в служивой среде. Однако без спецэтики, спецметодов, спецсредств и спецтехники невозможно обеспечить безопасность государства и победу в войне. То есть – цель оправдывает средства. Этот постулат приписывают иезуитам или Н. Макиавелли, но он точно характеризует спецэтику.

Приведём иллюстрацию – необходимость ликвидации невольного свидетеля спецоперации. В российском фильме «Чёрная акула» – хорошей рекламе вертолёта Ка-50, где главную роль сыграл ныне генерал-полковник В.А. Востротин, а в эпизодическую полковник В.В. Квачков, есть один момент. Командир офицерской группы спецназа ГРУ ГШ ВС СССР на боевом задании во время войны в Афганистане пощадил свидетеля-подростка (см. с 1.00.40). Результат – группа обнаружена и уничтожена, выжил только командир. Пилот вертолёта задание выполнил, цель – базу моджахедов поразил, но элитная (не из срочников) группа спецназа погибла.

Я там и тут, я там и тут,

Я нужен ежечасно!

Я там и тут, куда пошлют,

Я там и тут, куда пошлют,

А посылают часто.

Песня Агента 00х

м/ф «Приключения капитана Врунгеля»

В американском фильме «Уцелевший», снятом по книге одного из выживших «морских котиков» после спецоперации тоже в Афганистане схожая ситуация. Троих пастухов свидетелей отпускают. Результат – задание по ликвидации главаря бандформирования провалено, группа спецназа US Navy SEAL уничтожена, вертолёт с группой спасения и эвакуации на борту уничтожен. В фильме сглажено, но по книге судьбу свидетелей якобы решали голосованием. Ну да, ведь в спецназе обязательный курс обучения человеколюбию и милосердию, а также демократическому голосованию согласно уставу. Что там было на самом деле знает только один – выживший, но фильм прикрывает провал спецоперации, лучше показать «гуманизм» спецназа, чем их реальные ошибки.

Жестоко ли ликвидировать свидетеля спецоперации? Конечно. Но тот же спецназ в СССР создавался для уничтожения в первую очередь вражеских пусковых установок ракет с ядерной боеголовкой. И что скажет поборник «слезинки ребёнка», о ней дальше, когда на кону его жизнь, жизнь родных, близких и тысяч других людей?

О нет, я считаю, что человеку можно

верить только в самом крайнем случае...

к/ф «Бриллиантовая рука»

В другом голливудском фильме «Немыслимое» специалист по допросам угрожал убить детей террориста, до этого убив его жену, что бы узнать, где тот заложил ядерные заряды. Эдакая американская аллюзия на слова Ивана Карамазова из романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы»: «Для чего познавать это чёртово добро и зло, когда это столько стоит? Да весь мир познания не стоит тогда этих слёзок ребёночка к „боженьке“… Пока ещё время, спешу оградить себя, а потому от высшей гармонии совершенно отказываюсь. Не стоит она слезинки хотя бы одного только того замученного ребёнка». Хотя сам православный Достоевский вряд ли разделял этот богоборческий пафос. Несмотря на пропагандистскую патетику подспудный ответ фильма таков: для безопасности государства и многих тысяч граждан – аморальные средства приемлемы.

Фильм, конечно, тоже политически мотивирован. Его премьера состоялась в ноябре 2009 года в начале президентского срока демократа Б.Х. Обамы, как ответ на скандал с пытками заключённых тюрьмы Абу-Грейб. Сам скандал в апреле 2004 года раскрутил американский канал «CBS» против республиканца Дж. Буша-младшего, который шёл на второй президентский срок, что не помешало ему выиграть выборы в ноябре того же года у Д.Ф. Керри. С приходом Обамы демократам, которые запустили тему беззакония и аморальности пыток, надо было скорректировать общественное мнение с «это жестоко и недопустимо» на «иногда это допустимо».

Какой бы страшной не казалась жестокость преступников или спецэтики, она меркнет перед чудовищной бесчеловечностью этики-антиутопии. Этика-антиутопии – это замена (инверсия) правды на кривду (не путать с ложью) или иллюзия правды. Именно она разжигала религиозные войны и костры инквизиции. «Убивайте всех, Господь узнает своих». Именно она запускала геноцид целых народов по всему миру в эпоху колониализма и его распада, от индейцев и африканцев до вьетнамцев, индонезийцев и т.д. Именно она породила в 20 веке нацизм «Солдаты, я освобождаю вас от древней химеры, именуемой совестью во славу Великого Рейха!» и самую кровавую бойню. Именно она устраивала резню от Кампучии Пол Пота до Руанды. Именно она питает расовую, религиозную и этническую ненависть. Именно она через Римский клуб, Бильдербергский клуб, Совет по международным отношениям, Давосский экономический форум и пр. нашёптывает: «Земля то маленькая, а жильцов многовато, надо бы сократить». Как писал Э.М. Ремарк «Смерть одного человека – трагедия, смерть миллионов – статистика».

Никогда бы не подумал,

что Поле Чудес так похоже на помойку.

к/ф «Приключения Буратино»

Идеи антиутопии всегда подаются в привлекательной обёртке, так что многим это кажется прекрасным будущим, но «благими намерениями вымощена дорога в ад». Образно этика-антиутопии – это сон разума, рождающий чудовищ.

Сон разума рождает чудовищ Ф.Х. Гойя

В том краю далёких грёз

Нет печали, нет и слёз –

Всё хорошо, всё хорошо.

Капитаны пьют вино,

Корабли идут на дно –

Всё хорошо, всё хорошо.

В том краю без бурь и гроз

Жизнь как будто не всерьёз –

Всё хорошо, всё хорошо.

Пикник «Все хорошо!»