Год пьяной свиньи

Сей текст можно рассматривать, как реакцию опоры на статью «Встречая год Красного Петуха», www.razumei.ru/news/2017/01/07/3419 , или тематическое продолжение «Ритмов жизни».

***

Итак, проведу классификацию гороскопов на основании одного из «популярных» инет-источников http://moizodiak.ru - всего 19 гороскопов с 15-тью «подгороскопами».

Из них не рассматриваю шесть (с «подгороскопами») – кои есть «простое» программирование безо всякой – более или менее приличной - привязки (перечисляю, согласно списка):

«гороскоп на сегодня» – общий, бизнес, здоровья, любовный, эротический [да-да, отдельно от любовного], мобильный, кулинарный;

«гороскоп на неделю» – те же первые пять [правда, любовный «скорректирован» до «семья-любовь»… хорошо, что не «любовь-морковь»] с дополнением гороскопа красоты, ювелирного, автомобильного [а почему нет смартфонного и компьютерного?.. непорядок!.. искин – искусственный интеллект, коим мы себя всё более окружаем, может обидеться];

мифологический (10-символьный, с персонажами из мифов «Древней Греции», с добавкой древнеегипетского сфинкса);

цветочный (самый объёмистый - 36-символьный… всё же, люди - как бы их не обрабатывали-программировали – не овощи, пардон, растения);

«гороскоп по числу» и «гороскоп рождения» (тут, вроде бы, привязка есть – но слишком… слабая: «просто» к числу [месяца], «просто» к месяцу).

***

Итак, осталось 13 – гороскоп викингов, восточный/китайский, греческий, друидов, еврейский, египетский, зороастрийский, индийский, кельтский, майя, славянский, тибетский, финикийский.

Теперь упорядочу по числу символов и немного «копну».

Финикийский, 7 знаков - по дням недели. Полагаю, можно сразу отправить к выше отброшенным шести, спев «Чтоб они ни делали – не идут дела, видно в понедельник их мама родила!» (В качестве комедийного сюжета пойдёт; в качестве какой ни на есть научной базы – разумеется, нет.)

***

Викингов, 12 знаков – годовой/по месяцам; «божий» (использован скандинавский пантеон).

Восточный/китайский, 12 знаков - по годам; «звериный» с вкраплением дракона; в комментариях добавлено про пять «стихий» (металл, вода, дерево, огонь, земля… забавные стихии - а, скажем, ветер «не учли») и вариации оных «инь-ян».

Греческий, 12 знаков – годовой/по месяцам; «божий» (использован, разумеется, «древнегреческий» пантеон); с ровными – месячными - интервалами,

Еврейский, 12 знаков – годовой/по месяцам, также с ровными – месячными – интервалами; применена пятиричная связка: буква еврейского алфавита + её значение (здесь смесь «всего»: дыхание, правда, оружие, страх, зыбь, рука, сердце, 50, опора, глаз, праведник, обезьяна) + еврейский месяц + «европейский» знак зодиака + колено Израиля.

Египетский, 12 знаков – годовой; «божий» и среди богов затесалась река – хотя и самая в Египте «главная»; бОльшая часть знаков «несёт» по паре временнЫх отрезков, 3 знака – по 3 отрезка, 1 – 4, это как раз Нил, связанный с короткими – недельными – отрезками; прочие интервалы по продолжительности варьируются – вплоть до трёх недель; все – в разные сезоны.

Тибетский, 12 знаков – по годам; годам соответствует … разное: воздушный змей, кобра, хранитель огня, источник чистой воды, … нефритовая колонна и даже монах в сопровождении обезьяны.

Кельтский, 13 знаков – годовой/примерно по месяцам (весной/летом вклинивается «дополнительный», 13-ый, знак); «звериный» (кстати, были ли достаточно «популярны» у кельтов тюлень и кот?).

Майя, 20 знаков – годовой/по дням (20-дневный цикл); символы – «пёстрая смесь»: крокодил, ветер, ночь, ящерица, змея, странник, рука, луна, вода, собака, обезьяна, череп, маис, ягуар, орёл, гриф, земля, кремень, гроза, солнце… каждому символу соответствует в сумме по 18-19 дней в разные сезоны.

Славянский, 20 знаков – годовой, временнЫе интервалы очень неравномерны – вплоть до 1 дня (Купала) и 3 дней (Рожаницы); «божий» (божества, как исторически известные, так и явно «введённые дополнительно» - вроде Майи).

Друидов (друиды, вообще-то, жрецы кельтов), 22 знака – древесно-кустарниковый; годовой, 18-ти символам-растениям соответствует по паре в основном 9-дневных периодов; 4 растения означают дни равноденствий и солнцестояний,

Индийский, 27 знаков - годовой (интервалы по 12-14 дней; «ориентируется на 27 неподвижных звёзд», у каждой из которых – «лунная стоянка»/накшатра); «звериный» - причём, есть слон со слонихой, буйвол с буйволицей, … обезьян с обезьянкой и даже крыс с крысой.

Зороастрийский, 32 знака – по годам; «звериный» (насчёт дельфинов – не знаю, но вот видали ли зороастрийцы белых медведей?).

Т.о., все 12 гороскопов можно разделить на две группы: годовые и по годам. В последних - восточный/китайский, тибетский, зороастрийский – приведены периоды с 1936 по 2031, 1940-2035 (по 96 лет), 1906-2065 (160 лет) гг., соответственно.

***

Теперь приведу краткий перечень более-менее установленных циклических процессов – человеческого организма и т. наз. природных.

Цитирую по «Физиологии человека» (под ред. В.М. Покровского, Г.Ф. Коротько), www.bibliotekar.ru/447/239.htm :

*По классификации хронобиолога Ф. Халберга, ритмические процессы в организме делятся на три группы. К первой относятся ритмы высокой частоты с периодом до 0,5 ч. Ритмы средней частоты имеют период от 0,5 ч до 6 суток. Третью группу составляют ритмы с периодом от 6 суток до 1 года (недельный, лунный, сезонный, годичный ритмы). 

Выраженность и наибольшая изученность околосуточных биоритмов среди ритмов средней частоты взяты за «точку отсчета» и потому распространено их деление на околосуточные — циркадианные, или циркадные (circa — около, dies — день, лат.); ритмы с периодом более суток — инфрадианные (infra — меньше, лат., т. е. цикл повторяется меньше одного раза в сутки); ритмы с периодом меньше суток — ультрадианные (ultra — сверх, лат., т. е. частота больше одного раза в сутки).*

Я бы здесь немного … поправил ттов. Покровского и Коротько – всё же «диан» и «диес» далековаты, а вот к древнеримской (почти латинской же) богине Луны, Диане, поближе будет.

Ну и к «лунному» ритму добавил бы его примерный синоним – «месячный». В доныне здравствующем – хоть и тщательно замаскированном – матриархате сей эпитет звучит куда понятнее. (Граждане, постоянно с оными ритмами сталкивающиеся и, паче того, от них пострадавшие, меня поймут.)

Цитирую далее, перетасовав по возрастающей длительности: 

*Примерами ультрадианных ритмов являются фазы нормального сна, периодическая деятельность пищеварительного тракта, ритмы дыхания и сердечной деятельности…

Примерами физиологических процессов, протекающих в циркадном ритме, являются чередование сна и бодрствования, суточные изменения температуры тела, работоспособности, мочеобразования, артериального давления и др.

Инфрадианные биоритмы … например, менструальный цикл у женщин, зимняя спячка у некоторых животных*

***

Соответственно, бОльшая часть приведённых http://moizodiak.ru гороскопов, а именно - викингов, греческий, еврейский, египетский, кельтский, майя, славянский, друидов, индийский – явно привязаны к ритмам, не короче инфрадианных. Напомню: самые короткие интервалы - в друидическом и славянском гороскопах - один день, самый длинный – примерно месяц. И, по крайней мере, друидические «однодневные» знаки – скажем, бук, 21-22 декабря, зимнее солнцестояние, явно символизируют действительные качественные изменения/переходы во влияющей на человека среде.

Фокус только в том, что в день рождения человека – а по официальной версии, например, И.В. Сталин родился 21 декабря – таковая среда действительно влияет на новорождённого. И действительно, накладывает некий отпечаток на дальнейшую его жизнь – раскрытие генотипа, формирование фенотипа. Однако, нет достаточных доказательств тому, что сей отпечаток неизменно превалирует надо всеми, далее следующими, влияниями.

И даже многочисленные явные соотношения, симпатии/антипатии, предрасположенности/отторжения и многое иное – каковое могу подтвердить на основании личного опыта – вполне успешно прогнозируемое на основе годовых гороскопов, сие в достаточной мере не доказывают.

И даже помянутая мною ранее («Ритмы жизни», www.razumei.ru/blog/Agafonov/2803 ) т. наз «теория трёх ритмов» (физический – 23, эмоциональный – 28, интеллектуальный – 33 суток), порой демонстрирующая изрядное соответствие практики теоретическим выкладкам, также не является достаточным доказательством. Ибо – хотя общая, ультра-, цирка- и инфрадианная, ритмичность и сохраняема, но также неизменна и её, обусловленная и внешней средой, и «собственной нестабильностью», пульсация/изменчивость – в соответствующих диапазонах.

Т.е., если утрировать, родившийся – возьму официальную дату – 21 декабря тов. Сталин совсем не обязательно будет чувствовать себя точно так же и во все последующие «двадцать первые декабри». Хотя, … «нечто этакое» будет ему сопутствовать в течение всей жизни – и во все даты.

***

Сие – к годовым гороскопам, «привязывающим» граждан к – вполне очевидным и в течение многих веков отслеживаемым – сезонным (беру наиболее явные) ритмам. Есть и более длительные – природные – ритмы.

Скажем, цикл Швабе/Швабе-Вольфа – наиболее заметно выраженный цикл солнечной активности с длительностью около 11 лет (быстрое увеличение числа т. наз. солнечных пятен, а затем более медленное уменьшение оных). К нему же – цикл Хейла, удвоенный цикл Швабе (ок. 22 лет) – т.е., возвращение состояния магнитного поля Солнца к исходному состоянию (реполюсовка).

Далее, цикл Гляйсберга, выражающийся в модуляциях предыдущего цикла, длительностью 70-100 лет – и соответствующий «двухвековой» цикл.

Ещё более длительный цикл Холлстатта – ок. 2300 лет - выявляют посредством радиоуглеродного анализа.

Есть и много большего порядка ритмы – скажем, предположительный оборот Солнечной системы вокруг галактического ядра происходит примерно за 230 млн лет. Хотя, у нас нет, разумеется, некого набора критериев, дабы сие предположение подтвердить.

До сих пор определяющим и наиболее изученным т. ск. внеземельным влиянием остаётся влияние Солнца. Следующим по значимости идёт влияние Луны. И, соответственно, наиболее чёткие взаимосвязи мы можем отслеживать и прогнозировать именно в системах, имеющих эти два компонента – например, «человек - Солнце», «человеческое общество – Солнце» или «биосфера – Солнце».

Всё же прочее – более или менее – от лукавого. Или, говоря более точно, есть отнюдь не прогнозирование, предвидение, но более программирование – вплоть до того, что одеть, «встречая год красного петуха» (привет китайскому легпрому!).

***

Завершая сей экскурс в ритмы, циклы и гороскопы, напомню: Солнце и Луна, разумеется, существенные акторы. Однако, куда чаще наиболее сильное воздействие оказывает вполне «земная» среда. В т.ч., усиленная пропаганда разного рода наркомании: табачной, алкогольной, «настоящей», электронной, наконец. Поэтому – по большому счёту – до сих пор, что ни новый год, в т.ч., и 28 января 2016-го – то Год пьяной свиньи (оная заслуживает прописных букв не более, чем рыжий петух). Пьяная свинья – как нынче выражаются - РУЛИТ!

И ещё сочту необходимым добавить – после просмотра сего www.youtube.com/watch?v=b9wWt71wA5E видеоматериала, где тов. Свиридов П.В. буквально вешает на уши про плоскую землю и солнце как грёбаный прожектор – начав с более актуальных вещей, вроде методов направления текущих событий в желательное русло, о каковых лет уж десять тому, как писал – уж и не упомню, кто – не то тов. Кучеренко В.А., который Максим Калашников, не то С.Б. Переслегин… Вечный день сурка (см. одноимённый фильм) в год вечно пьяной свиньи…