«#5 "О жречестве, как профессии" И.Селиф»
(раздел «Другие авторы - Статьи»)

О жречестве, как профессии

Заметка #5

(часть статьи «Краткая История прошлого, с позиции различения действий знахарства и ГП»)

Пример истории.

(вырезка из книги «Между Небом и Землей. Место человека в Боге», Ирил Селиф)

Было племя. Утром мужчины уходили на охоту за мамонтом, женщины и старики шили, готовили, лечили, растили детей.

Через некоторое время племя разрослось, и у него возникла потребность в объяснении окружающего их мира.

Тогда они отрядили «самых умных» этим вопросом разбираться.

И теперь утром уходили мужчины на охоту, женщины и т.д. и т.п., а несколько «умников» смотрели на небо, ночью на звезды и изучали мир. Потом несли опыт и результат своих изысканий всему племени, когда оно собиралось вместе. Общеполезное действие – от каждого по возможностям, каждому оп потребностям. Коммунизм в каменном веке, а что собственно не так? Все подстроено для благой цели – жизни и спокойному существованию племени в его полноценном развитии в ладу с миром – от каждого по возможностям – каждому по потребностям.

Но пришла беда. В число этих «умников» сначала выбирались самые «умные» из племени. Но потом все изменилось – умные поменялись на хитрых.

У шаманов-первожрецов тоже рождались дети – а своя кровь куда лучше (я-центризм), пускай что и тупой, но свой и «по любому, в своих глазах»(я-центризм замечает/слышит/знает только то, что хочет сам, а остальное отбрасывает, это выражается в истине авторитета и неспособности к восприятию критики) умнее остальных, особенно это проявляется при накачке его не общедоступными знаниями и даже тупой минимально усваивающий будет выглядеть на голову выше понимания простого со-племенника. Вот такое заблуждение привело к  процессу сокрытия от племени и извращения знаний и в итоге к пониманию, как племенем можно управлять через это сокрытие и представление все в нужном свете в монополии на знание.

Так дело во благо племени, стало делом во благо шаманов, стало полноценном перехватом управления Бога, в сознательно неверном его толкования и описании Мироздания.

1-2 февраля  2009 г.