Проектирование реальности

Сокращения:

ар. – арабский;

арам. –арамейский;

букв.- буквально;

греч. –греческий;

евр. -еврейский;

рус. – русский;

ср. – сравни.

Источники:

1. Вашкевич Н.Н. «Системные языки мозга», М., 1998 (СЯМ).

2. Вашкевич Н.Н. «Словарь этимологических и сокрытых значений», выпуски 1-4, Издатель С. Ландышев, М., 2010 (СЭСЗ).

3. Вашкевич Н.Н. «Всемирный периодический закон. Введение в смысловую логику», Издатель С. Ландышев, М., 2010 (ВПЗ).

4. Сурдин В.Г. Большая энциклопедия астрономии, ЭКСМО, М., 2012 (БЭА).

5. Фритц Ринекер, Герхард Майер. Библейская Энциклопедия Брокгауза, Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, «Християтска зоря», Кременчуг, 1999 (БЭБ).

6. Сайт об иудаизме https://www.evrey.com/ (ЕС).

Ключевые слова: смысл слова, кибернетическая функция языка, новая этимология, симия, РА, семантика, сокрытые значения, Всемирный периодический закон Вашкевича, космология, космогония, сингулярность, Большой взрыв, инфляция.

Примечание:

Авторская расшифровка после символа ♦.

1. ВВЕДЕНИЕ.
(по материалам работ Николая Николаевича Вашкевича)

«Симия - это наука о сокрытых значениях слов, управляющих физической реальностью. Она изучает причинные связи между знаками и вещным миром. Эту науку можно было бы назвать смысловой логикой, поскольку логика - это наука о связях, а среди прочих связей наша логика выделяет причинные связи, в то время как явленные мотивы и причины и есть смысл.

Считается, что наука может считаться наукой в той степени, в какой она пользуется математикой. Но наука - это причинное объяснение мира, а не жонглирование числами. Всё управляется смыслами, а их носителем является слово. Даже числа - суть производные слова.

Симия - мир сокрытой семантики

Мир семантический устроен наподобие мира материального. В нем тоже есть сокрытая часть, которая называется Симией. Как мы уже знаем, в мире Химии соединение двух первых элементов (Водорода и Гелия) образует Солнце. Благодаря его физическому свету мы различаем дотоле сокрытые от нас вещи.

Так же и в мире Симии. Соединение двух первых элементов мира Симии (русского языка (аналог водорода в химии) и арабского языка (аналог гелия в химии) языков) образует семантическое солнце, благодаря свету которого мы различаем вещи мира семантики, мира Духа. Струящийся из семантической плазмы свет называют нефизическим светом. Семантическое солнце называется РА. Это соединение двух языков: Русского и Арабского.

Раскрытие сокрытых значений

Если что-то непонятно в русском языке, надо прочитать непонятное слово по-арабски. Если что-то непонятно в арабском языке, надо прочитать непонятное слово по-русски. Так, сорока по-арабски означает "воровка", лес - "густой", а вода - "чистая" Здесь "воровка", "густой", "чистая" - суть сокрытые значения слов сорока, лес, вода. Другими словами, сорока в русском языке названа так, потому что ворует, лес - потому что густой, вода - потому что чистая.

Так же обстоит дело в арабском языке. Например, есть в арабском слово ашвал. Оно означает "левша", но никто из арабов не знает, почему оно так называется. Прочитаем арабское слово справа налево (так пишут арабы), получим левша.

Подобно элементам химии элементы симии (языки) тоже пронумерованы и их тоже можно свести в таблицу. Вот как раз первым в этой таблице стоит русский язык с номером один, а вторым - арабский с номером четыре. Русский язык соответствует водороду, а арабский - гелию. Русский и арабский вместе (РА) соответствуют Солнцу.

По есть и различия. Солнце дает белый свет, РА дает черный свет. Солнце как бы пишет белым по-черному, а Ра - черным по белому, т.е. карандашом (чернилами) по бумаге. Откуда берется черный цвет?

Дело в том, что если белый свет разложить, как это про¬исходит в радуге, то получится семь цветов в таком порядке: Красный = 1; Оранжевый = 2; Желтый =3; Зеленый = 4; Голубой = 5; Синий = 6; Фиолетовый = 7

Художники знают, что, если соединить цвет №1 (красный) и цвет №4 (зеленый), получится черный цвет. Этим цветом как раз и пишется предвечная мудрость. Чтобы понимать, что происходит в этом мире, надо научиться читать эти письмена. Нам помогут в этом русский и арабский языки.

Получается, что акула по-арабски "прожорливая" (أكولة); баран – "невинный" (برآن); бык – "рогатый" (от ар. بوق бу:к̣ "рог" ); волк – "злой" (إلق 'илк̣); дрозд – "подражальщик" (от ар. طرز т̣арраз "делать по образцу", ср. дрозд-пересмешник); страус – "прячущий голову" (ستر стр "прятать" +رؤوس ру'у:с "головы" ); козел – "прыгающий" (от قزل к̣азала "идти вприпрыжку); сорока – "воровка" (ساروقة); жаворонок – "хлопающий в воздухе крыльями не летя" (от ар. جو жав "воздух" +رنق раннак̣ – "хлопать крыльями не летя"); аист – "змееед" (отحية х̣аййа "змея"); кобра – "горделивая" (ср. كبرياء кибрийа:' "гордость"); лошадь –"сильный", "сильнейший" (от ар. الأشد ал-ашадд, в диалектах: лошадд); ягуар – "бегущий", при том, что он считается самым быстрым зверем в Новом Свете, (от ар. يجاري йуга:ри "стараться обогнать"); хамелеон – "защищающийся цветом" (от ар. حمى х̣ама: "защищать" + لون лаун "цвет").

И это при том, что слово ягуар считается индейским, хамелеон – греческим, страус – латинским. Важно обратить внимание на то, что все эти животные в арабском языке называются иначе, если вообще называются, и потому о заимствовании не может быть и речи.

Названия животных только для того, чтобы у неподготовленного читателя даже не возникло желание что-то оспаривать. Уж слишком выразительно животные соответствуют своим русским названиям, прочитанным по-арабски. Но можно взять слова на любую тему – результат будет тот же.

Роль русского языка.

Что касается неясных арабских слов, и даже идиом, то их смысл проясняется через русский. Например, арабское صلوات с̣алава:т "молитвы" в арабском не имеет этимологии. Потому что оно от русского славить (Господа), тем боле, что другое арабское слово со значением "молиться" (سبح саббах̣), означает также и "славить". И вообще, большинство терминов ислама – русского происхождения. Вот лишь несколько примеров.

Слово Коран считается производным от ар. кара' "читать", якобы "чтиво". На самом деле Коран от рус. "нарок", что по Далю означает "завет". И это знание как нельзя лучше вписывает ислам в число аврамических "заветных" религий, что и без этого хорошо известно.

Вакф (وقف ) – "имущество, пожертвованное на религиозные или благотворительные цели" – как бы происходит от корня "стоять". На самом деле – от русского выкуп. Так люди выкупают себе место в раю.

Шахид, слово которое знает сейчас весь мир, происходит не от арабского корня шхд "свидетельствовать", а от русского душа, так как средний корневой здесь пишется как древнерусское у ( ). Отсюда исташхад "просить душу о Боге". Значит, шахид – это тот, кто отдает Богу свою душу во имя ислама.

Но и в сфере обиходной лексики много "русизмов". Арабское слово أشول 'ашвал "левша" от русского левша, أبجر 'абжар "с большим животом" от русского обжора, арабское برغوث барг̣у:т "блоха" – от русского прыгать. А как еще, если блоха чемпион мира по прыжкам в высоту.

Получается, что русский язык проясняется через арабский, а арабский - через русский. Поскольку русский язык включает в себя огромное множество иностранных заимствований и все они этимологизируются через арабский язык, если не через русский, то можно сделать вывод, что слова других языков, восходят либо к русскому языку, либо к арабскому.

Всемирный периодический закон Вашкевича.

Расширенный на всю Действительность (мир живой и неживой материи, включая уровень Духа (Смысловые Поля или Ноосфера)) аналог закона Д.И. Менделеева о распределении химических элементов в табличной форме.

Визуализацией (проявлением или реализацией) Всемирного Периодического Закона Вашкевича выступает семиуровневая (семидонная, если считать по библейским дням (днам - уровням) творения) – лингво-этническая таблица Вашкевича, куда известная таблица химических элементов Д.И. Менделеева органично входит 1/7 частью (уровень №2 – мир химии, мир сокрытого).

2. СИНГУЛЯРНОСТЬ, БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ, ИНФЛЯЦИЯ.
По не так давно бытовавшим научным представлениям картина мира до так называемого «Большого взрыва» (далее - БВ) чрезвычайно проста: случилось нечто, именуемое сингулярностью, а затем, через малый промежуток времени – БВ, положивший начало нашей Вселенной.

Во времена, когда я учился на отделении астрономии математико – механического факультета Ленинградского университета, на лекциях по космологии нам говорили о зарождении Вселенной так: случилось некое событие сингулярность, через малый промежуток времени (условно – через 1 секунду) от которой и произошел БВ, давший начало нашей Вселенной. Все события после БВ уже просчитаны в разных математических построениях, а вот то, что было до БВ – загадка, поскольку наши знания об этом времени недостаточны для построения физических теорий и математических расчетов.

По нынешним космологическим воззрениям к понятиям сингулярности и БВ (теперь БВ называют «горячий» БВ) добавилось понятие «космологическая инфляция», причем, в некоторых теориях, это состояние Вселенной до «горячего» БВ подвергает сомнению существование сингулярности.

Т.е., якобы «случилась» некая «инфляция», которая подготовила и запустила «горячий» БВ, и, в итоге, математические теории могут проследить развитие Вселенной после 10-33 (степень) секунды инфляции – что было до этого момента, даже буйная фантазия теоретиков представить не может. А если к этому винегрету добавить «темную материю» и «темную энергию», становится ясно – лучшие фантасты науки – астрофизики.

Тема «Сотворение мира» во все времена занимала умы людей – сначала пророков, богословов, теологов, а затем, с развитием науки, и ученых. Во всех четырех сакральный Книгах – Заветах (Новый завет, Ветхий завет, Коран и Веды) этой теме отведено немало места.

Симия уже дала свою оценку тому, что происходило на первых этапах становления Вселенной (анализ Вашкевичем Н.Н. мифа из Ветхого завета о Сотворении мира за шесть дней («семидонная» модель Вселенной Вашкевича Н.Н.), индийского мифа из Махабхараты о пахтании богами океанов и древнеегипетской фрески о Сотворении мира).

Дополним выводы Вашкевича Н.Н. Для начала посмотрим на раскрытие смыслов терминов и понятий по космологии и космогонии в симии. Мои расшифровки взяты из еще неопубликованного «Этимологического словаря терминов астрономии».

1. «БОЛЬШОЙ, Большой взрыв – "по современным представлениям состояние расширяющейся Вселенной в прошлом, (около 13 млрд. лет назад), когда средняя плотность Вселенной в огромное число раз превышала современную" (БЭКМ).

♦ Поскольку "теория" Большого взрыва проверена быть не может, к тому же она отменяет сразу все законы физики, то за словом Большой следует видеть сатанизм, в смысле фантасию, см. Большой театр. Ср. также фамилию математика, который первым выдвинул гипотезу о Большом взрыве: Фридман. Она созвучна ар. يفرض йафрид "высказывает гипотезу". См. также звезда» (СЭСЗ).

2. КОСМОГОНИЯ (от греч. kosmo, kosmos – Вселенная, gonea, goneas - родитель) – раздел астрономии, занимающийся изучением происхождения и эволюции небесных тел – звезд (в том числе Солнца), планет (в том числе Земли) и других тел планетных систем (БЭА).

♦ От сложения ар. جس гасса - букв. «обострить взор, чтобы различить» (отсюдаالتجسس аль-тагассус «исследование сути вещей», см. Лисан аль-араб - Вашкевич) и обр. ар. نجْم наджм (нгм) – «звезда», букв. «исследование звезд» (ср. с ар. علم النجوم ълм ан-нуджм – «астрономия», букв. «знание звезд»). См. АЛЬМАГЕСТ, КОСМОЛОГИЯ, ПАРАЛЛАКС.

3. КОСМОЛОГИЯ – физическое учение о строении и эволюции Вселенной как единого целого. Космология находится на стыке астрономии, теории гравитации и физики элементарных частиц. В рамках космологии ученые ищут объяснение фундаментальным свойствам наблюдаемой Вселенной и изучают ранние, дозвездные стадии ее развития (БЭА).

♦ От сложения ар. جس гасса - букв. «обострить взор, чтобы различить» и обр. ар. عالم ъала:м – «свет, вселенная, мир, царство (природы)», букв. «исследование вселенной» (буква Каф (Г -> К) в некоторых ар. диалектах не читается, сравните ар. классическое فوق фаук "сверху, по", диалектное фо и рус. по - Вашкевич). Возможный вариант прочтения: от сложения ар. جس гасса и ар. ملاقاة муля:ка: - «встреча, свидание, соединение», все вместе – «исследование единого» См. АЛЬМАГЕСТ, ВСЕЛЕННАЯ, КОСМОГОНИЯ, ПАРАЛЛАКС.

4. Космологическая инфляция, инфляция – по современным представлениям (инфляционная) стадия развития Вселенной в период времени с 10−42 (степень) сек до 10−36 (степень) сек ее существования, характеризуется экспоненциальным увеличением кинетической энергии Вселенной и её размеров на много порядков.

♦ От V породы ар. تنفّل танаффаля – «делать (что-л.) больше, чем положено; откуда ар. نافلة на:филят - (что-л.) сделанное дополнительно (сверх обязательного). См. статью Вашкевича ниже.

«ИНФЛЯЦИЯ  " чрезмерное увеличение находящейся в обращении массы бумажных денег по сравнению с реальным предложением товаров, обесценивание денег"; фр. inflation < лат. īnflātio "вздувание, вздутие". (БЭКМ).

♦ От ар. نفل наффаля "давать денег более положенного", откуда نفل нафль или نافلة на:филат "добавки", "доплата". Отсюда кот наплакал, по-арабски قطع تفلك кутиъ нафлак "прекратилась тебе доплата". Ср. рус. чтоб ты жил на одну получку» (СЭСЗ).

5. СИНГУЛЯРНОСТЬ – место, где кривизна пространства-времени обращается в бесконечность (например, в центре черной дыры) (БЭА). Сингуля́рность от лат. singularis — единственный, особенный.

«Результаты наших наблюдений подтверждают предположение о том, что Вселенная возникла в определённый момент времени. Однако сам момент начала творения, сингулярность, не подчиняется ни одному из известных законов физики» (Стивен Хокинг).

♦ от сложения обр. ар. جنس джинс или гинс «секс, род» (того же корня, что и греч. происхождения генос «род» или русское жена, в то время как русское род (см.) в курсивном шрифте (род) являет собой число 609, являющееся священным для китайских мистиков – Вашкевич) и рус. «реальность», (при закономерной смене «л» на «р» - аллофония, т.е. изменение звучания одного или нескольких звуков в пределах гоморганности (артикуляции одним и тем же органом) с целью придания слову иного оттенка звучания), букв. «зарождение реальности», а точнее, «акт творения», и, одновременно, «первопричина», т.е. «то, куда все возвращается», поскольку реальность «от ар. رجل рагуль, райуль, рагель (мн. число رجال ригга:л) «мужчина, деятель», а созвучное ему ар.رجع - рагъа – «возвращаться, восходить», «синоним آل 'a:ла , от которого Аллах (см. СЭСЗ), ар. أول 'аввал "начало", "первый", "то, к чему все восходит"» (Вашкевич), при этом С.- причина возникновения реальности. См. АД, АИД, АДИТИ, АДИ-БУДДА ÁДИ ГРАНТХ, АЛЛАХ, ДУАТ, МАРДУК, КИРАЛЬНОСТЬ, РЕАЛЬНОСТЬ.

3. СОТВОРЕНИЕ МИРА.
Приведу статью Вашкевича из СЭСЗ о Сотворении мира целиком:

«СОТВОРЕНИЕ МИРА – "название первой главы Пятикнижия Моисеева в христианской традиции, по-еврейски Берешит".

♦ Один из наиболее известных космогонических мифов. Он известен также как "Шестиднев", поскольку, как повествует данный текст, Бог творил Мир шесть дней, а на седьмой – отдыхал". Несмотря на то, что текст достаточно невнятный и вызывает много споров и разнообразных толкований, прочтение рус. слова дни как дны, вносит полную ясность. Оказывается, описывается не семь дней творения, а семидонная, т.е. семиуровневая структура Мира, тем более что его ар. название "Таквин" (تكوين) можно понять и как творение (процесс) и как структура. Таким образом, речь идёт об уровнях структурной организации Бытия:

1. Космическая плазма

2. Сокрытый уровень или химия

3. Телесный уровень или физика

4. Уровень растительного мира или флора

5. Уровень животного мира или фауна

6. Уровень человека

7. Уровень смысловых полей.

Что характерно, египетская фреска о сотворении мира, исполненная жрецами Древнего Египта, даёт нам шесть персонифицированных фигур (замаскированные номера от 1 до 6) + ключи в виде двух шумерских клиньев (седьмой уровень Бытия). Эта фреска отражает не только семь уровней бытия, но и семь групп лингво-этнической таблицы. Затяжной кризис современного естествознания вызван полным игнорированием наукой седьмого уровня бытия, который как раз и организует Вселенную» (СЭСЗ).

Из древнеиндийского эпоса (Махабхарата) известно, что боги, создавая этот мир, пахтали океан, сбивая масло. Но океан и словарь в ар. языке обозначаются одним словом – ар. القاموس камуз Получается, что при создании (перед созданием!) мира боги ковырялись в словаре, подыскивая названия и давая имена вещам, и не масло сбивали, а смыслы, и эти смыслы они закладывали в имена (Вашкевич)!

«На каком языке была написана Библия? То, что многие библейские тексты переведены с арабского, видно любому незашоренному арабисту. Такие выражения как смертию умрешь, или удивился он удивлением великим свободно существуют только в арабском языке» (стр. 34, СЯМ).

Вернемся к Библии. Достаточно пространный и темный комментарий из БЭБ:

«СОТВОРЕНИЕ МИРА, ТВОРЕНИЕ. I ПОНЯТИЕ. Творческая деят-сть Бога не ограничивается в Библии сферой природы в узком смысле слова, а распространяется также на человеч. историю (Исх 34:10; Чис 16:30; Ис 22:11; Иер 31:22). Тем не менее под выражением «С.М.» прежде всего подразумевается созидательное деяние Бога, к-рым Он вызвал мир из небытия (Быт 1 и 2; Пс 103 и др.). В евр. языке глагол бара приименяется исключит. по отношению к Божьему деянию С.М. и, след. отделен от человеч. «творчества» (то же и в НЗ: греч. ктидзо = «творить» относится только к Богу). Бара означает «становление вызванное исключительно Божьей волей», когда Бог Своим словом вызывает нечто из небытия (Быт 1; Ис 45:5-7; 48:13 и др.); следует, однако, иметь ввиду, что близкими по значению глаголу бара и даже замещающими его могут быть и другие глаголы, особенно аса и яцар, к-рые означают «делать», «образовывать», т.е. создавать нечто новое в предметно-осязаемой сфере (Ис 43:1,7; 45:7,18; Иез 28:13; Ам 4:13; ср. Быт 1:1,21,27; 2:3; и след., где употреблен глагол бара, с Быт 1:7,16,26). След., с т.зр. Библии, становление, разворачивающееся в невидимой Божьей реальности, и начало бытия в нашем видимом мире образуют две стороны одного и того же явления, неотделимые одна от другой» (БЭБ, стр. 931).

И еще:

«Слово “создал”, которое использовано в Быт. 1:16, это перевод слова עָשָׂה (аса) — “сделал”, но также “назначил, установил, определил, употребил”» (ЕС).

«Бог, Который назначил/употребил (аса) Моисея и Аарона и Который вывел отцов ваших из земли Египетской” (1Цар.12:6» (ЕС).

Теперь рассмотрим сокрытые значения выделенных в тексте терминов:

1. Греч. κτιζω ктидзо «творить» - от сложения ар. خضّ хадда – «встряхивать, взбалтывать» и ар ذو зу – «имеющий», вместе – «встяхивающий, взбалтывающий», букв. «пахтатель» (ср. с ар. خضّ اللبن хадда л-лябан – «сбивать масло»).

2. Евр. בְרָא бара («становление вызванное исключительно Божьей волей») - от обр. ар. ربّ рабби - «Господь» (ср. с ар. يا ربّ! йа рабб! – «О Господи!»).

3. Евр. עָשָׂה аса («делать», «образовывать») – от II породы ар. أثّث 'ассаса – «устраивать (напр. жилище)», «подготавливать».

4. Евр. יצירה яцар – «творение», от ар. معْصر маъсар – «место, где сбивают (напр. масло)», «маслобойня» (М – префикс места в ар. грамматике). Заметим также, что, похоже звучащее ар. مثار маса:р означает «место, где начинается что-л.», «то, что является причиной, поводом», что в точности совпадает со значением термина сингулярность.

Заметим, что греческое слово ктидзо из Нового завета, а еврейские термины бара, аса и яцар - из Ветхого, а раскрывают свои смыслы единообразно через арабский язык.

Мы видим, что действия древнеиндийских богов из мифа (Махабхарата) о пахтании богами океана отражаются в Ветхом завете! Это все о том, что на раннем этапе сотворения мира боги ковырялись в словаре, подбирая словам смыслы, т.е. составляя словесные программы на русско-арабской языковой семантической плазме (РА). А это есть процесс проектирования нашей реальности, поскольку именно по этим словесным программам и произошел БВ и Вселенная работает до сих пор.

Теперь стало ясно, в какой момент времени, по современным представлениям, это (проектирование) произошло, а именно: от 0 сек. момента Акта Творения (сингулярности) и до 10−42 (степень) сек., поскольку от 10−42 (степень) до 10−36 (степень) сек. Вселенная уже находилась в инфляционной стадии своего развития.

Заметим на полях, что степени 42 и 36 интервала времени инфляционной стадии зарождения Вселенной при сложении своих цифр дают 6 и 9 – что в точности соответствует кит. знаку инь/ян, в котором по рус. записано слово «род», т.е. «секс (6) через 9 месяцев оборачивается родами» (Вашкевич):

источник