Иван-друид

Или почему главного героя популярного романа Вальтера Скотта зовут Айвенго/Ivanhoe - т.е., если не искажать фонетику, то Иван "с добавкой окончания" (почти "гой"). [Кратко - о диверсиях на "нулевом"/магическом уровне/приоритете Обобщённых средств управления/оружия.]

Напомню Ключевского:

Есть два рода дураков:

одни не понимают того, что обязаны понимать все;

другие понимают то, чего не должен понимать никто.

Врагам нашего Народа очень желательно, чтобы в России остались исключительно дураки первого рода.

И они на протяжении веков долбят одно и то же: Иван-дурак... Иван-дурак... вкладывая в сие - в лучшем случае - смысл этакой неотмирности, неприспособленности к жизни - незнания оной. Стараясь не касаться возникающего при сём неудобного вопроса: а как же сей блаженненький дурачок умудрился создать крупнейшую в мире Державу и сохранять оную на протяжении столетий?!. и вполне логичного на оный ответа: потому, что на Руси преобладают дураки второго рода.

___

Вот и одна из многочисленных диверсий на выше названном "магическом У/П ОСУ/О рассчитана именно на дурачка, внимающего специалистам - разного рода филологам, лингвистам и проч., одного и того же роду-племени - с разинутым ртом:

Имя Иоанн - происходит от 1) арабского, 2) греческого, 3) иврита, 4) латинского. Иврит (גון) "Господь милостив" или "милость Господня, благодать Господня". Русская форма - Иван. Английская форма - John

(цитирую из комментариев отсюда https://www.razumei.ru/blog/Agafonov/11052/koleno-danovo

- недосуг искать/проверять источник оного).

В чём же диверсия?

В том, что широко распространённое (напр. у меня отец Иван, два прадеда - Иваны) русское имя "выведено" из иврита или "латинского" - впрочем, автор сей цитаты... так надо понимать... не отличает оные и от арабского с греческим... Или же "не отличает" намеренно - злонамеренно, дабы сбить кого-то с толку.

Названный John/Джон - он же И[й]он, Ян в польском, Йонас в литовском, кои - действительно - многими полагаемы аналогичными Ивану.

Однако, у Скотта - Ivanhoe, каковой "ни разу" не "английская форма - John"...
А ещё у Скотта в романе - еврей-богатый ростовщик с дочерью, которую защищает "неанглийский" Иван-го[й], и ещё у Скотта храмовник-тамплиер... очень рекомендую сей роман прочитать/перечитать, да и с самим автором "познакомиться поближе" (а там, глядишь, и я таки освежу статью про Путина с тамплиерами и коленом Дановым)...

___

Специалисты филологи, лингвисты, составители словарей питают явную склонность производить слова Русского языка из каких угодно иных языков - только не из него самого (вплоть до "выведения" самого названия Руси чёрт те знает, откуда).Тем самым тщась утвердить некую вторичность, несамостоятельность, подражательность нашего Народа - коей, подчеркну, отличаются как раз сами выводящие - одного и того же, повторю, роду-племени - не Русского.

Я же всегда - для понимания истоков, постижения смысла - обращаюсь к родному Языку.

Так и в случае с Иваном: сразу же вспоминаю широко распространённое в Северном полушарии (даже в Заполярье), насчитывающее более полутысячи видов, растение - и дерево, и кустарник - иву.

Оное растение включено в гороскоп друидов - как именуют некогда бывших жрецов народов, живших в Северной, Западной, Центральной Европе. Гороскоп, составленный именно из растений - соотносящий оные с людьми (их качествами), рождёнными в соответствующий временной период. (Напр., "моё дерево" - сосна; и действительно - оное мне более всего "по душе"... у меня даже есть две знакомых могучих сосны - растущих весьма далеко друг от друга - стараюсь их навещать почаще; причём, одну - летом, другую - зимой.)
Друидов стараются этак привязать к конкретным племенам кельтов - коих др/римляне именовали галлами. Насколько сие уместно - вполне можно оценить, если знать: трепетное, сыновнее отношение к растениям, деревьям, вообще к природе свойственно всем племенам, народам - условной - балто-славяно-тевтонской... или индо-арийской... [языковой] семьи; в сём (отношении) они явно могут быть противопоставлены разного рода кочевникам - прежде всего, из менее богатых дивной природой краёв, в т.ч. различным семитским народам - кои и явились почвой для создания всех трёх т.наз. авраамических религий - иудаизма, христианства, мусульманства - вполне равнодушных к природе, матери нашей.

У наших же - в самом широком смысле слова - дедичей храмом была родная Природа: рощи - кои бывали и священными, и кои вырубала насаждающая христианство нежить в человеческом обличье, родники, кои затыкали разного рода культовыми сооружениями - церквями, часовнями... и т.д.

___

Разумеется, друиды/языческие жрецы были тщательно нейтрализованы - вначале др/римскими завоевателями... хотя, взаимоотношения двух языческих общностей - вопрос отдельный и практически, насколько могу судить, не рассмотренный... а затем - и паче того - христианизацией/библеизацией; судьба - та же, что и древнерусского жречества.

И следы нейтрализованных/уничтоженных тщательно затёрты - вполне вероятно, что именно поэтому... по кр. мере, навскидку... я могу припомнить только два, используемых нами, имени - кои связаны с растениями, деревьями: кроме Ивана - Липа... а вот вставляемый в "друидический гороскоп" Жасмин выглядит позднейшим новоделом, т.к. сие растение явно не из наших - северных - краёв...
И именно те, кто был знатоком и людей, и деревьев - т.е. друиды - и могли давать соответствующие имена или прозвища. (Древнеславянскими же нынче считаемы имена, содержащие - соответственно - "славу", также "мир".)

Существует также и явный действительный аналог имени Иван - ныне трактуемый, как "английского, французского происхождения" Ив... вот навскидку несколько ссылок:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ив_(значения)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иво_Шартрский
https://znachenie-tajna-imeni.ru/znachenie-imeni-Iv
https://ru.wikipedia.org/wiki/Yves_Rocher

Последнее имя - "Роше", кстати, напоминает о "князе Роше" - единственном в библии упоминании о Русских.

Вот популярный "французский Иван": https://ru.wikipedia.org/wiki/Кусто,_Жак-Ив , причём оный

Женился на Элизабет Дюрантон/Duranthon

В родовом имени жены сего ивана - явное созвучие с корневой основой названия жрецов: "дру/дрю" (окончание "ид" означает происхождение от кого-то, а гласные/согласные в языках нередко меняют "ся" местами)...

Кстати, недавно Пякин поминал в качестве представителя Глобального надыудейского предиктора писателя Мориса ДРЮона... но это отдельная - весьма важная и также требующая пристального рассмотрения тема; равно как и исследование на тему "Иван да Марья" - ещё одно, выводимое специалистами из иврита с библией, имя...

Выводить же оное следует из родного Языка, вспомнив такие слова, понятия, как "мор, мара" (а Морис - сиречь как-то связанный с мором... то ли друид, спасшийся от смерти, то ли участник уморения оных - можно сделать вывод, тщательно изучив творчество/деятельность оного Дрюона)... хороша ли для Ивана Марья? - или, м.б., таки лучше Василиса - нередко Премудрая.

___

Напомню: французы являются сильно метисированными (как выражался Шекельгрубер, негроподобными) франками - кои общие для них предки с современными "немцами"/дойчами/тевтонами.

На коих ныне всё более явственно напускают мор - в т.ч., взорвав газопроводы в Балтийском море.

Также и слово, понятие море тесно связано с мором, смертью, марой-маревом;

море - не просто природный объект, но и глубочайший, весьма двойственный символ: как смерти или источника всевозможных неожиданных бед, так и жизни - особенно для тех, кто живёт близ морских берегов, в т.ч. для моих земляков, поморов...

В современном английском языке также сохранено первое значение, хотя оно и сужено: navy означает "военно-морской/военно-морские силы" (впрочем, как сужено/ограничено и многое иное: напр. Русское "вор[ьё]" - до "воина/warrior").

В старину же на Руси существовала иная троица - как бы ни пытались отнести оную в разряд подлогов, новодела - что помянутое английское "нави" и доказывает: "Навь", нечто сокрытое, потустороннее ("иду на вы!" - иду на тьму, на силы зла... "увы мне, окаянному!" - т.е. нахожусь у "вы", в плену ошибок, во тьме заблуждений); "Явь" - явленное, видимое, ощущаемое-осязаемое; "Правь" - некие Правила, некая высшая Истина, согласно коей следует жить человеку и всей иной природе.

И имя бога известных подражателей, неизменных прихватизаторов чужого, иудейского Иеговы - он же Яхве - трактуют, как искажённое "Яве" (сравн. с "отче, сыне, боже").

Т.е. оно всё кагбэ наоборот (выведено/произведено) - нежели пытаются внушить специалисты.

___

Кроме Ивана, есть ещё таким же образом "сконструированное" Степан/Штефан... к коему - насколько могу судить - оные специалисты до сих пор не придумали своё "исходное имя", вроде какого-нибудь "Ситиопанна"... довольствуясь возведением к др/греческому... - в действительности, опять-таки, всё к тем же жрецам, на сей раз древней Эллады... и - не столь давно - ушли в прошлое Митрофан с Епифаном...

Полезно также рассмотреть связанные с ивами-иванами Иверию/Иберию - и Пиренейский полуостров, и Картли на Кавказе... и насельников первого, соответственно иберов, кои - согласно В-ии -

[либо] мигрировали из Восточного Средиземноморья,
[либо] мигрировали из Северной Африки,
[либо] ... являлись кельтами

А я только напомню

о расположенной на том же полуострове стране басков,

о том, что "баской" у нас, поморов Руси/России, означает красивый, ладный...

Да, а на мове "коханый" - сиречь любимый... вот и удалось коханам/коганам/коэнам натравить украинцев на Русских...

___

Заключу же тем, что язык - наш, Русский, язык - есть ключ ко всем тайнам (и секретам мадридского двора в т.ч.); изучайте и берегите его, дабы быть - действительно - во всеоружии.

***

Впрочем, добавлю постскриптум - к иллюстрации.

На оной - обложка книги Быкова Ивана Викторовича "Жена последнего друида".

Об авторе:

Родился ... 6 июля 1970 г. в ... Одессе, в семье интеллигентов-«технарей».

Свои первые рассказы начал писать еще в школе. В 1985 году поступил в Одесское кулинарное училище. Поработал и поваром, и попробовал другие профессии. Немного занимался музыкой, писал тексты песен. Окончил филологический факультет Одесского государственного университета им. И.И. Мечникова. А еще овладел профессией маркетолога.

Сегодня ... имеет множество наград и заслуг в научной сфере, автор двух поэтических сборников (2008 и 2010), а также многих публикаций в специализированных профессиональных журналах на темы: «Методы управления», «Менеджмент в сфере образования», «Маркетинг в сфере образования», «Коммуникационные технологии».

https://www.litres.ru/author/ivan-bykov/ob-avtore/

К сему, вполне исчерпывающему, даже и добавить нечего (разве что выделить жирным, что я и сделал) - sapienti sat!